 |
 |
|
||||
 РАЗВЛЕЧЕНИЯ |
ЭКСПЕРИМЕНТЫ |
ВЕГА́НСТВО |
МЕХ |
СОБАКИ и КОШКИ |
ГУМАННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ |
 Видео
Фото
Книги
Листовки
Закон
НОВОСТИ
О нас
Как помочь?
Вестник
СМИ
Ссылки
ФОРУМ
Контакты
|
|
 |
|
|
 ПОИСК НА САЙТЕ:
|
БИОЭТИКА - почтой |
| |
 № нашего кошелька: 41001212449697 |
|
2 марта 2026 Веганство — это не тарелка с овощами, а комплексная система ухода от планетарного насилия
Концепция интерсекциональности (пересечения форм угнетения) утверждает, что насилие над животными, экологический кризис и социальная несправедливость в человеческом обществе имеют одни и те же корни - убеждение, что сильный имеет право эксплуатировать слабого на основании внешних различий. Вместе с тем, Дональд Уотсон, основатель первого в мире «Веганского общества» в 1944 году, в разгар Второй мировой войны, изначально позиционировал его как путь к более мирной цивилизации в ответ на глобальное насилие. Равно, как ранее Лев Толстой, считавший, что привычка убивать живое существо делает возможным убийство человека. Вот основные аргументы и исследования, которые подтверждают глобальный характер этой философии: • 1. Психологическая связь между жестокостью к животным и агрессией внутри человеческого общества Многочисленные исследования (например, работы Ф.Аскиона) – его ключевая работа: Children's exposure to animal cruelty and its link to domestic violence (1998/2001)1 – показывают прямую корреляцию между жестоким обращением с животными и домашним насилием, а также серийными преступлениями. Доктор Фрэнк Аскион (Frank Ascione) — один из самых цитируемых экспертов, доказавших существование так называемой «Связи» (The Link). Его исследования показали, что в семьях, где практикуется домашнее насилие, животные часто становятся первыми жертвами или инструментом психологического террора. Основной вывод: Около 70% женщин, ищущих убежища от домашних тиранов, сообщили, что их партнеры угрожали домашним животным или убивали их. • 2. Травма бойни (PITS) у работников жестоких по отношению к животным индустрий Исследования психологов (Д. Диллард2 и др.) показывают, что работники скотобоен страдают от индуцированного травматического стресса (PITS). В отличие от обычного ПТСР, где человек является жертвой, PITS возникает у тех, кто сам наносит вред. Симптомы включают депрессию, панические атаки, диссоциацию и склонность к насилию вне работы. Это ведет к росту уровня преступности, домашнего насилия и злоупотребления психоактивными веществами в городах, где расположены крупные бойни. Рэйчел Макнэр (Rachel MacNair)3 — психолог, которая внесла огромный вклад в изучение PITS, рассматривала бойню как место, где люди вынуждены подавлять свои естественные механизмы сопереживания, что ведет к психологической деградации. Исследования Диллард и Макнэр показывают, что эксплуатация животных калечит психику рабочих, приводит к тяжёлым психическим расстройствам (часто это мигранты или люди из бедных слоев), создавая циклы насилия. • 3. Снижение агрессии общества в результате устранения боен в регионе Социологические данные (исследование Amy Fitzgerald, 2009)4 ещё больше подтверждают связь между наличием боен в регионе и повышенным уровнем арестов за насильственные преступления и изнасилования. Это доказывает, что индустриальное убийство животных десенсибилизирует (ожесточает) общество. • 4. Исследования «социального доминирования» – связь между отношением к животным и предрассудками среди людей Эффект «Human-Animal Continuity» (Взаимосвязь человека с животными): изучен в исследованиях Костелло и Ходсона (Costello & Hodson (2010)5. Они доказали: чем больше люди признают сходство между собой и животными, тем меньше они проявляют предрассудки по отношению к другим человеческим группам (иммигрантам, меньшинствам). Связь с расизмом и сексизмом: Исследование подтвердило, что люди, которые четко разделяют мир на «высших» (людей) и «низших» (животных), чаще склонны к расизму и ксенофобии. Признание ценности жизни животных разрушает иерархическое мышление, которое лежит в основе угнетения людей. • 5. Отказ от насилия на тарелке расширяет моральный круг – происходит «разблокировка» глобального сострадания Современные авторы, такие как доктор Мелани Джой6, описывают систему «карнизма» как невидимую идеологию, которая приучает нас блокировать сострадание. Развивая навык сочувствия к самому бесправному существу (сельскохозяйственному животному), человек тренирует «мышцу сострадания», которая неизбежно начинает работать и в отношениях с другими людьми, независимо от их расы, пола или национальности. • 6. Животноводство, способствуя катастрофам в регионах, угнетает, прежде всего, бедные слои населения Отчет ООН «Livestock's Long Shadow» («Долгая тень животноводства»)7 говорит о том, что животноводство ответственно за огромную долю выбросов парниковых газов, а веганство является инструментом предотвращения климатических катастроф, которые в первую очередь бьют по беднейшим слоям населения. • 7. Масштабный отказ от убийства миллиардов животных может радикально изменить «эмоциональный фон» всей планеты «Международный проект мира на Ближнем Востоке» (International Peace Project in the Middle East) до сих пор вызывает массу откликов и споров. Это исследование, проведенное во время ливано-израильской войны в начале 1980-х годов и опубликованное в научном журнале Journal of Conflict Resolution (1988). Основные авторы — Дэвид Орм-Джонсон, Чарльз Александер и др.8 Суть эксперимента: группа опытных практиков, умеющих контролировать свое позитивное состояние и абсолютное спокойствие в условиях крайней напряжённости (бомбардировки) была размещена в Иерусалиме с целью создания «поля коллективного спокойствия». Результат (согласно авторам): в те дни, когда группа была максимально многочисленной, уровень смертности в ходе войны в Ливане снижался в среднем на 76%. Также фиксировалось снижение уровня преступности, пожаров и ДТП в окружающих районах, а показатели на фондовых рынках росли. Теоретическая база: исследователи опирались на гипотезу о том, что сознание — это не только продукт мозга, но и поле, подобное электромагнитному. Согласно этой логике, если критическая масса людей (корень квадратный из 1% населения) достигает состояния глубокого внутреннего мира и сострадания, они «излучают» это состояние, снижая уровень коллективного стресса в обществе. Выводы: если даже простое внутреннее спокойствие группы людей может снижать уровень насилия в зоне боевых действий, то масштабный отказ от убийства миллиардов животных может радикально изменить «эмоциональный фон» всей планеты. • 8. Глобальное исследование Оксфорда (2018) о том, как веганство спасает планету (Дж.Пур и др.)9 Название: Reducing food’s environmental impacts through producers and consumers Авторы: Joseph Poore, Thomas Nemecek Источник (Science): science.org/doi/10.1126/science.aaq0216 Масштабное исследование Оксфордского университета показало, что переход на растительное питание — это «единственный самый эффективный способ» снизить воздействие человека на Землю, поскольку животноводство использует 83% сельхозугодий и производит 58% выбросов парниковых газов, обеспечивая лишь 18% калорий. Отказ от продуктов животного происхождения может сократить сельскохозяйственные площади на 75% и является наиболее эффективным способом снизить личное воздействие на экологию. Идея прямой передачи калорий людям, вместо опосредованной – через съедаемых животных – потенциально может решить проблему мирового голода. Борьба за планету — это форма сострадания к будущим поколениям людей и быстрый способ предотвращая войны за ресурсы (воду и плодородные земли). • Рекомендуемый список литературы Эти книги и авторы — «золотой стандарт» философии расширенного сострадания: 1. Уилл Таттл, «Диета для мира во всем мире» (The World Peace Diet): Таттл подробно объясняет, как наше питание связано с войнами, культурой насилия и духовным кризисом. 2. Питер Сингер, «Освобождение животных»: книга, расширяющая понятие «равенства» за пределы человеческого вида. 3. Лев Толстой, «Первая ступень»: Обязательно к прочтению для понимания связи между личной аскезой, отказом от мяса и достижением мира в душе и обществе. • Ссылки на источники: 1. Фрэнк Аскион (Frank Ascion) «Children's exposure to animal cruelty and its link to domestic violence»(1998/2001). 2. Психологическая травма бойни (PITS) 3. Работа Рэйчел Макнэр 4. Исследование Эми Фицджеральд (Связь боен и уровня преступности) 5. Исследование Костелло и Ходжсона (Связь ксенофобии и отношения к животным) 6. Мелани Джой, книга «Почему мы любим собак, едим свиней и носим шкуры коров» 7. Отчёт ООН «Livestock's Long Shadow» (Долгая тень животноводства) 8. Статья в Journal of Conflict Resolution: Orme-Johnson, D. W., Alexander, C. N., Davies, J. L., Chandler, H. M., & Larimore, J. L. (1988). 9. Джей Пур и Томас Немечек (2018): Исследование «Reducing food’s environmental impacts through producers and consumers» Центр защиты прав животных «ВИТА» Веганское общество России,
Москва, VITA News, 2 марта 2026 года Центр защиты прав животных «ВИТА» Материалы по теме: Мир на Земле начинается с того, что лежит у нас на тарелке Жестокость к животным и жестокость к людям: соучастники преступлений Феноменология жестокости: 40 лет спустя - Конференция, Москва, 23 апреля 2014 - ВИДЕO Исследование учёных: мозг ребенка каждые 4 минуты атакуется рекламой мясного фастфуда 2026 год — это крайний срок, когда человечество должно перейти на растительное питание Гуманное образование. Биоэтика «ГАМБУРГЕР БЕЗ ПРИКРАС» Молоко жестоко или 9 причин отказа от молока История веганского движения России. Судьба первопроходцев - огромное счастье и бремя История вегетарианства и вега́нства в России О вега́нстве впервые на российском ТВ Первый Вега́нский фестиваль в России, Москва 2004 Открытие первого в России вега́нского ресторана LovingHut в Москве
ВИДЕО Первый русский вега́нский фильм "Гамбургер без прикрас" - поможет вам сделать первый шаг для спасения животных, людей и планеты
|
ВАЖНО!
