"Не стреляй!" - Итоги Всероссийского школьного конкурса

Приглашение победителям на церемонию награждения

Подведены итоги школьного конкурса «Не стреляй!» о нравственной проблеме охоты на животных, проводимого в странах СНГ с октября 2013 по апрель 2014 г.

Церемония награждения победителей конкурса состоится 12 мая в 12 часов в Малом зале Театра "Сатирикон" по адресу: Москва, улица Шереметьевская, д. 8 (м. Марьина Роща). Вход в Малый зал слева от центрального входа.

На церемонии награждения с участием известных деятелей культуры будут вручаться Дипломы, Почётные грамоты, Благодарственные письма (учителям) и призы. Программа церемонии будет включать оглашение результатов конкурса, награждение победителей, концерт и фуршет. В зале будет организована выставка рисунков - призовых работ конкурса.

Вход на мероприятие по списку. Победителям, учителям и сопровождающим их лицам обращаться к организаторам конкурса по электронной почте vita@vita.org.ru

Поздравляем победителей и желаем удачи участникам!

Для поиска фамилии победителя можете занести имя в поисковик на сайте.

1 место - "Не стреляй!" - Апрель ТВВ. Коллективная работа, МО, Наро-Фоминский р-н, СОШ №1 г. п.г.т. Апрелевка, клубное формирование «Школа особо одарённых детей Ш.А.Г. – путь творчества», руководитель Рейзвих Ольга Петровна

2 место - "Ответный выстрел" - Тонкушина Анастасия, автор и исполнитель песни, 10 класс, город Нижний Тагил, Свердловская область, школа № 95

1 место - Бобкин Кирилл, Селиванов Константин и Дорохов Дмитрий, Воронежская область, город Бобров, МКОУ Бобровская СОШ №2, научный руководитель Минаков Роман Николаевич - учитель географии

1 место - Недашковская Мария, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Шепель Светлана Ивановна
2 место - Акиньшина Екатерина, Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ «Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8», учит. Гущина Наталья Михайловна
2 место - Моисеенко Анна, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
3 место - Тишина Иван, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Шепель Светлана Ивановна
3 место - Бердникова Наталья, Пермский край, МБОУ «Кормовищенская СОШ», учит. Глушкова Ольга Викторовна
3 место - Айшаева Фатима, КБР, Черекский р-н, МКОУ СОШ, с.п. Кара-Суу, учит. Гергокова Лейля Юсуповна

1. Даренская Алина, Вилючинск, Камчатский край, МБОУ СОШ №1,учит. Рехлицкая Галина Алексеевна
2. Казаринова Виктория, Брянск, МБОУ Гимназия №6, учит. Кусачева Ирина Васильевна
3. Быстрановская Ольга, Пенза, МБОУ СОШ №12 им. В.В.Тарасова, учит. Конашенкова Наталья Игоревна
4. Дрогалина Марина, Москва, ГБОУ СОШ №460, учит. Жукова Галина Юрьевна
5. Демидов Никита, Самара, МБОУ СОШ №66, учит. Кочмарева Елена Александровна
6. Горланова Яна, Ноябрьск, СОШ №3, учит. Камакин О.Н.
7. Богомолова Дарья, Москва, ГБОУ СОШ №626, учит. Никишина Анна Михайловна
8. Вещикова Анатолия, Москва, СОШ №1392 им. Д. В. Рябинкина, учит. Сергеева Светлана Анатольевна
9. Зиновьева Юлия, Самара, МБОУ СОШ № 66, учит. Мудрик О.Ю.
10. Баландин Андрей, Самара, МБОУ СОШ № 66, учит. Мудрик О.Ю.
11. Исаичева Алеся, Московская обл., Раменский р-н, пос. Дубовая роща, студия "Ноосфера" МОУ СОШ №22 с УИОП, учит. Сучкова Наталья Васильевна, Реброва Светлана Владимировна
12. Корниенко Диана, Владивосток, СОШ №69, учит. Руденко Вероника Владимировна
13. Худницкая Ольга, Владивосток, МБОУ СОШ №26, учит. Акиншина Ольга Николаевна
14. Возмищева Алена, Екатеринбург, МАОУ СОШ № 102, учит. Кукушкина Светлана Владимировна
15. Королёва Екатерина, Новокузнецк, МАОУ СОШ №110, учит. Ибрагимова Юлия Сергеевна
16. Смирнов Артур, Кострома, МБОУ СОШ №21, учит. Хапалова Виолетта Сергеевна
17. Чувилева Полина, Кострома, МБОУ СОШ №21, учит. Хапалова Виолетта Сергеевна
18. Ивлев Денис, Красноярск, МБОУ СОШ №73, учит. Замахина Мария Юрьевна
19. Саблин Артём, Псков, МБОУ ДОД "Эколого-биологический центр", учит. Григорьева Ольга Николаевна
20. Балашова Анастасия, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Шепель Светлана Ивановна
21. Рахимова Кристина, Москва, ГБОУ СОШ №373, преп. Ирина Михайловна
22. Иванов Дмитрий, Иркутская обл., село Большая Елань, МОУ Большееланская СОШ, учит. Сереброва Елена Алексеевна
23. Безгина Алина, Липецкая обл., филиал МБОУ СОШ с. Талицкий Чамлык в с. Паршиновка, учит. Чиркова Татьяна Петровна
24. Фадеева Анжелика, Пермь, МАОУ "Гимназия №8", учит. Савельева Елена Александровна
25. Кулакова Дарья, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
26. Баранова Елизавета, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
27. Карамнова Маргарита, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
28. Габитова Марина, Саратовская обл., МБОУ "СОШ п. Коминтерн", учит. Крук Марина Викторовна
29. Потапова Полина, Новосибирск, МАОУ Лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
30. Быченкова Юлия, Орёл, МБОУ Лицей №40, учит. Лукашевич Светлана Анатольевна
31. Жигайло Валентин, Оренбург, МОАУ "Гимназия №6", учит. Попова Светлана Петровна
32. Оспенникова Елизавета, Татарстан, МБОУ "Кощаковская СОШ", учит. Павлова Нина Петровна
33. Канал Аяулым, Казахстан, г. Астана, школа-гимназия №2 им. Гафу Каирбекова, учит. Кемельбаева Зуфра Сапахуновна
34. Чернова Елизавета, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89, учит. Люлькович Елена Александровна и Дударева Анна Александровна
35. Габидуллин Нияз, Казань, МБОУ "Татарская гимназия №17 им. Г. Ибрагимова", учит. Насибуллина Люция Мударисовна

1. Ертаева Меруерт, Казахстан, г. Астана, школа-гимназия №2 им. Гафу Каирбекова, учит. Кемельбаева Зуфра Сапахуновна
2. Гафу Мади, Казахстан, г. Астана, школа-гимназия №2 им. Гафу Каирбекова, учит. Кемельбаева Зуфра Сапахуновна
3. Нурсеитова Айман, Казахстан, г. Астана, школа-гимназия №2 им. Гафу Каирбекова, учит. Кемельбаева Зуфра Сапахуновна
4. Поздняков Евгений, Николаевск-на-Амуре, МБОУ СОШ №2.
5. Аблаев Бекир, Крым, пос. Нижнегорский
6. Дмитриенко Анастасия, Красноярск, СОШ №85, учит. Непомнящих А.М.
7. Реутов Артём, Великий Устюг, МОБУ ДОД "ДДТ Великий Устюг", учит. Жукова Татьяна Петровна
8. Никифорова Дарья, г. Нестеров, Калининградская обл., "Нестеровская специальная общеобразовательная школа-интернат №8 VIII вида", учит. Гущина Наталья Михайловна
9. Горбик Маргарита, г. Нестеров, Калининградская обл., "Нестеровская специальная общеобразовательная школа-интернат №8 VIII вида", учит. Гущина Наталья Михайловна
10. Ясеницкая Анастасия, г. Орёл, МБОУ лицей №40, учит. Лукашевич Светлана Анатольевна
11. Черноусов Егор, г. Орёл, МБОУ лицей №40, учит. Лукашевич Светлана Анатольевна
12. Тимохина Анна, г. Орёл, МБОУ лицей №40, учит. Лукашевич Светлана Анатольевна
13. Рябцев Кирилл, г. Орёл, МБОУ лицей №40, учит. Лукашевич Светлана Анатольевна
14. Легостаева Анастасия, г. Орёл, МБОУ лицей №40, учит. Лукашевич Светлана Анатольевна
15. Антонова Полина, г. Орёл, МБОУ лицей №40, учит. Лукашевич Светлана Анатольевна
16. Дроздова Дарья, г. Орёл, МБОУ лицей №40, учит. Лукашевич Светлана Анатольевна
17. Иванова Анастасия, Москва, СОШ №460, учит. Жукова Галина Юрьевна
18. Тимофеев Тимофей, Екатеринбург, МАОУ гимназия №40, учит. Жест Наталья Олеговна
19. Лелецкая Анастасия, Воронежская обл., МКОУ Бобровская СОШ №2, учит. Ходарина Анна Сергеевна
20. Рукинова Анастасия, Воронежская обл., Бобровский р-н, МКОУ Шестаковская СОШ, учит. Черных Ольга Ивановна
21. Бояндина Софья, Воронежская обл., г. Бобров, МОУ Бобровская СОШ №2, учит. Корикова М.А
22. Коротков Алексей, Воронежская обл., г. Бобров, МОУ Бобровская СОШ №2, Корикова М.А
23. Шустов Михаил, Воронежская обл., г. Бобров, МОУ Бобровская СОШ №2, Корикова М.А
24. Шмыкова Алина, Н.Новгород, МБОУ СОШ №171, учит. Анисимова И.В.
25. Астапов Игорь, Москва, ГБОУ СОШ №1344, учит. Бураковская Нина Владимировна
26. Бачинская Надежда, Москва, ГБОУ СОШ №1344, учит. Бураковская Нина Владимировна
27. Сколис Ксения, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №162, учит. Черных А.Г, Погребняк Р.Б, Соколова Л.В.
28. Солдатова Елизавета, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №162, учит. Черных А.Г, Погребняк Р.Б, Соколова Л.В.
29. Казаков Влад, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №162, учит. Черных А.Г, Погребняк Р.Б, Соколова Л.В.
30. Финкельштейн Катя, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №162, учит. Черных А.Г, Погребняк Р.Б, Соколова Л.В.
31. Барсегян Артур, Новосибирск, МАОУ "Лицей №9", учит. Безручко Виктория Владимировна
32. Москалёва Елена, Новосибирск, МАОУ "Лицей №9", учит. Безручко Виктория Владимировна
33. Мазырко Екатерина, Новосибирск, МАОУ "Лицей №9", учит. Безручко Виктория Владимировна
34. Мизонова Полина, Новосибирск, МАОУ "Лицей №9", учит. Безручко Виктория Владимировна
35. Зуенок Мария, Новосибирск, МАОУ "Лицей №9", учит. Безручко Виктория Владимировна
36. Зиновьева Регина, Новосибирск, МАОУ "Лицей №9", учит. Безручко Виктория Владимировна
37. Тимошенко Анастасия, Новосибирск, МАОУ "Лицей №9", учит. Безручко Виктория Владимировна
38. Морозова Диана, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
39. Назарова Полина, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
40. Бычихина Маргарита, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
41. Крылова Анастасия, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
42. Карянова Алёна, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
43. Бойкова Юлия, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
44. Чернобаева Лариса, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
45. Авдеев Макс, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
46. Беспальченко Константин, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
47. Лапушкина Виктория, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
48. Палкина Полина, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
49. Повод Анна, Зеленоград, ГБОУ СОШ №1913, учит. Еремейко Наталья Александровна
50. Казанцева Анастасия, Пермь, МАОУ "Гимназия №8", учит. Савельева Елена Александровна
51. Малкова Софья, Пермь, МАОУ Гимназия №8, учит. Савельева Елена Александровна
52. Косолапова Юлия, Пермь, МАОУ "Гимназия №8", учит. Савельева Елена Александровна
53. Язиков Руслан, Новосибирск, МАОУ Лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
54. Рябов Даниил, Новосибирск, МАОУ Лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
55. Пронина Яна, Новосибирск, МАОУ Лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
56. Абсалямова Рината, Новосибирск, МАОУ "Лицей №9", учит. Безручко Виктория Владимировна
57. Сучкова Юлия, Нижний Новогрод, МАОУ СОШ №118, учит. Андреева Ирина Мечеславовна, Трегубенко Юлия Владимировна
58. Бескровная Евгения, Нижний Новогрод, МАОУ СОШ №118, учит. Андреева Ирина Мечеславовна, Трегубенко Юлия Владимировна
59. Башкирова Надежда, Рязань, МБОУ "СОШ №20", учит. Васильева Анна Николаевна
60. Романцов Роман, Липецкая обл., филиал МБОУ СОШ с. Талицкий Чамлык в с. Паршиновка, учит. Чиркова Татьяна Петровна
61. Фефелова Екатерина, Иркутская обл., с. Большая Елань, МОУ Большееланская СОШ, учит. Сереброва Елена Алексеевна
62. Логинова Тамара, Иркутская обл., с. Большая Елань, МОУ Большееланская СОШ, учит. Сереброва Елена Алексеевна
63. Калинина Мария, Москва, СОШ №1950, учит. Куприянова Ирина Викторовна
64. Чибухчян Маник, Московская область, Раменский район, Г.п. Ильинский, МОУ СОШ №25, учитель Жиркова Н.А.
65. Стрижак Ирина, Московская область, Раменский район, Г.п. Ильинский, МОУ СОШ №25, учитель Жиркова Н.А.
66. Ершова Ксения, Московская область, Раменский район, Г.п. Ильинский, МОУ СОШ №25, учитель Жиркова Н.А.
67. Плотникова Анастасия, Владивосток, МБОУ СОШ №79, учит. Гринькова Ирина Константиновна
68. Строгонов Вячеслав, Воронежская обл., Бобровская СОШ №2, учит. Носова Елена Васильевна
69. Сёмина Алина, Москва, СОШ №1084, учит. Шепель Светлана Ивановна
70. Родионова Алина, Москва, СОШ №1084, учит. Шепель Светлана Ивановна
71. Мохирева Надежда, Москва, СОШ №1084, учит. Шепель Светлана Ивановна
72. Асланян Аида, Москва, СОШ №1084, учит. Шепель Светлана Ивановна
73. Безрукова Маргарита, Москва, СОШ №1084, учит. Шепель Светлана Ивановна
74. Ячменникова Полина, Москва, СОШ №1084, учит. Шепель Светлана Ивановна
75. Будкина Ирина, Москва, СОШ №1084, учит. Шепель Светлана Ивановна
76. Повхова Любовь, Псков, МБОУ ДОД "Эколого-биологический центр", учит. Григорьева Ольга Николаевна
77. Григорьев Алексей, Псков, МБОУ ДОД "Эколого-биологический центр", учит. Григорьева Ольга Николаевна
78. Михайлова Валентина, Псков, МБОУ ДОД "Эколого-биологический центр", учит. Григорьева Ольга Николаевна
79. Чеботарь Роман, Псков, МБОУ ДОД "Эколого-биологический центр", учит. Григорьева Ольга Николаевна
80. Озерова Елена, Белгород, МДОУ Станция юных техников, учит. Панченкова Ирина Ивановна
81. Кузьменко Валерия, Москва, ГБОУ Гимназия №1534 ШО, учит. Каменева Анастасия Сергеевна
82. Сочилкина Дарья, Москва, ГБОУ Гимназия №1534 ШО, учит. Каменева Анастасия Сергеевна
83. Дубова Ирина, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №358, учит. Лиходиевская Марина Владимировна
84. Мырка Лилия, Вилючинск, МБОУ СОШ №1, учит. Рехлицкая Галина Алексеевна
85. Царенко Сергей, Вилючинск, МБОУ СОШ №1, учит. Рехлицкая Галина Алексеевна
86. Хвостик Анна, Вилючинск, МБОУ СОШ №1, учит. Рехлицкая Галина Алексеевна
87. Ковалёв Денис, Вилючинск, МБОУ СОШ №1, учит. Рехлицкая Галина Алексеевна
88. Ковалёва Наталья, Вилючинск, МБОУ СОШ №1, учит. Рехлицкая Галина Алексеевна
89. Зимина Алина, Вилючинск, МБОУ СОШ №1, учит. Рехлицкая Галина Алексеевна
90. Шишлевская Злата, Вилючинск, МБОУ СОШ №1, учит. Рехлицкая Галина Алексеевна
91. Чмель Яна, Вилючинск, МБОУ СОШ №1, учит. Рехлицкая Галина Алексеевна
92. Умнов Максим, Краснодар, МБОУ СОШ №58, учит. Кульнева Наталья Анатольевна
93. Мухамедзянов Булат, Казань, МБОУ "Татарская гимназия №17 им. Г.Ибрагимова", учит. Насибуллина Люция Мударисовна
94. Замалеев Ильнур, Казань, МБОУ "Татарская гимназия №17 им. Г.Ибрагимова", учит. Насибуллина Люция Мударисовна
95. Рубашкин Александр, Красноярск, МБОУ СОШ №73, учит. Замахина Мария Юрьевна
96. Легессе Дорсиса Данил, Красноярск, МБОУ СОШ №73, учит. Замахина Мария Юрьевна
97. Калошин Никита, Брянск, МБОУ Гимназия №6, учит. Сухарева Валентина Ивановна
98. Хабаева Лилия, Брянск, МБОУ Гимназия №6, учит. Сухарева Валентина Ивановна
99. Кучерявенко Мария, Брянск, МБОУ Гимназия №6, учит. Кусачева Ирина Васильевна
100. Чёрный Юрий, Брянск, МБОУ Гимназия №6, учит. Сухарева Валентина Ивановна
101. Дружинина Кристина, Воронежская обл., Бобровский р-н, МКОУ Липовская СОШ, учит. Краснова Надежда Ивановна
102. Ульянов Володя, Москва, ГБОУ Центра образования №1828 "Сабурово", учит. Савельева Ольга Александровна
103. Кибардина Софья, Пермский край, с. Юрич, МБОУ "Юрическая ООШ", учит. Чернобровенко Татьяна Николаевна
104. Каширина Дарья, Краснодар, МБОУ СОШ №58, учит. Кульнева Наталья Анатольевна
105. Быстрых Анастасия, Екатеринбург, МАОУ СОШ №102,учит. Ивлева Ирина Валерьевна
106. Манёров, Екатеринбург, МАОУ СОШ №102, учит. Ивлева Ирина Валерьевна
107. Абелян Николай, Екатеринбург, МАОУ СОШ №102
108. Васильева Ксения, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89, учит. Люлькович Елена Александровна и Дударева Анна Александровна
109. Киселёв Кирилл, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89, учит. Люлькович Елена Александровна и Дударева Анна Александровна
110. Павлов Артём, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89, учит. Люлькович Елена Александровна и Дударева Анна Александровна
111. Дракунов Павел, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89, учит. Люлькович Елена Александровна и Дударева Анна Александровна
112. Коротков Алексей, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89, учит. Люлькович Елена Александровна и Дударева Анна Александровна
113. Куликова Дарья, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89, учит. Люлькович Елена Александровна и Дударева Анна Александровна
114. Петров Михаил, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89, учит. Люлькович Елена Александровна и Дударева Анна Александровна
115. Тетюев Александр, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89, учит. Люлькович Елена Александровна и Дударева Анна Александровна
116. Слюсарь Дарья, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89, учит. Люлькович Елена Александровна и Дударева Анна Александровна
117. Коняшина Виктория, Владивосток, МБОУ СОШ №18, учит. Поройкова Татьяна Николаевна
118. Терещенко Анжела, Владивосток, МБОУ СОШ №18, учит. Поройкова Татьяна Николаевна
119. Сыромятников Илья, Владивосток, МБОУ СОШ №18, учит. Поройкова Татьяна Николаевна
120. Перова Екатерина, Владивосток, МБОУ СОШ №18, учит. Поройкова Татьяна Николаевна
121. Токарь Евгения, Владивосток, МБОУ СОШ №79, учит. Гринькова Ирина Константиновна
122. Скляр Анна, Саратов, МАОУ "Гимназия №87", учит. Стяжкина Елена Ивановна
123. Яковенко Анастасия, Саратов, МАОУ "Гимназия №87", учит. Стяжкина Елена Ивановна
124. Мешкова Татьяна, Московская обл., Раменский р-н, пос. Дубовая роща, студия "Ноосфера" МОУ СОШ №22 с УИОП, учит. Сучкова Наталья Васильевна, Реброва Светлана Владимировна
125. Асмоловская Екатерина, Московская обл., Раменский р-н, пос. Дубовая роща, студия "Ноосфера" МОУ СОШ №22 с УИОП, учит. Сучкова Наталья Васильевна, Реброва Светлана Владимировна
126. Сотник Мария, Ноябрьск, ЯНАО, МБОУ ДОД "Центр детского творчества", учит. Болтенко Евгения Николаевна, Тетерина Екатерина Александровна
127. Чуйко Анастасия, Владивосток, МБОУ ООШ №8, Белослудцева Ирина Рафаиловна
128. Моюфова Алмаз, ХМАО-Югра, Когалым, МБОУ СОШ №7, Ким Елена Олеговна
129. Алиева Гюньай Халик Кызы, ХМАО-Югра, Когалым, МБОУ СОШ №7, Ким Елена Олеговна
130. Слободчикова Ольга, Новокузнецк, Кемеровская обл., МАОУ СОШ №110, учит. Прокурина Ирина Алексеевна
131. Югов Николай, Пермский край, с. Юрич, МБОУ "Юрическая ООШ", Чернобровенко Татьяна Николаевна
132. Ким Сергей, Владивосток, МБОУ СОШ №26, учит. Акиншина Ольга Николаевна
133. Кудра Злата, Владивосток, МБОУ СОШ №26, учит. Акиншина Ольга Николаевна
134. Катюков Александр, Тула, МКОУ СОШ №70 им. Леонова И.А., учит. Алябина Е.В.
135. Плугарь А., Москва ГБОУ СОШ №1987, учит. Мухина Елена Викторовна
136. Антонов Дмитрий, Москва ГБОУ СОШ №1987, учит. Мухина Елена Викторовна
137. Королёва Мария, Москва ГБОУ СОШ №1987, учит. Мухина Елена Викторовна
138. Хомцов Иван, Москва ГБОУ СОШ №1987, учит. Мухина Елена Викторовна
139. Шуллер Эдуард, Москва ГБОУ СОШ №1987, учит. Мухина Елена Викторовна
140. Садриев Ильназ, Башкортостан, МБОУ СОШ с.Кигазы, Садриева Лилия Саитхановна
141. Смирнова Елизавета, Кострома, МБОУ СОШ №21, учит. Хапалова Виолетта Сергеевна
142. Краева Дарья, Астрахань, МБОУ СОШ №30, учит. Гранкина Лариса Ивановна
143. Ерёмина Ирина, Астрахань, МБОУ СОШ №30, учит. Гранкина Лариса Ивановна
144. Неизвестный. Екатеринбург, учитель Мутовкина, МБОУ СОШ №93
145. Додонова Евгения, Самара, МБОУ СОШ №66, учит. Кочмарева Елена Александровна
146. Ильина Карина, Самара, МБОУ СОШ №66, учит. Мудрик О.Ю.
147. Морозова Екатерина, Самара, МБОУ СОШ №66, учит. Кочмарева Елена Александровна
148. Трыкова Анастасия, Самара, МБОУ СОШ №66, учит. Мудрик О.Ю,
149. Барчукова Ирина, Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ СОШ №26, учит. Койнова Лилия Рифовна
150. Тезин Александр, Ростов-на-Дону, МБОУ СОШ №24, учит. Трофимова Лариса Анатольевна
151. Воробьёва Снежана, Иркутск, МБОУ СОШ №6, учит. Савватеева Н.Н.
152. Нензелова Анна, ЯНАО, Салехард, ГБОУ "Ямальский Полярный Агроэкономический техникум", учит. Орех Ирина Радионовна
153. Трейел Линда, ЯНАО, Салехард, ГБОУ "Ямальский Полярный Агроэкономический техникум", учит. Орех Ирина Радионовна
154. Иванова Ирина, ЯНАО, Салехард, ГБОУ "Ямальский Полярный Агроэкономический техникум", учит. Орех Ирина Радионовна
155. Трощилов Илья, ЯНАО, Салехард, ГБОУ "Ямальский Полярный Агроэкономический техникум", учит. Орех Ирина Радионовна
156. Тайбери Александра, ЯНАО, Салехард, ГБОУ "Ямальский Полярный Агроэкономический техникум", учит. Орех Ирина Радионовна
157. Сидорова Валерия, Пермский край, МБОУ Кормовищенская СОШ, учит. Глушкова Ольга Викторовна
158. Музафарова Елена, Пермский край, МБОУ Кормовищенская СОШ, учит. Глушкова Ольга Викторовна
159. Изюмская Наталья, Пермский край, МБОУ Кормовищенская СОШ, учит. Глушкова Ольга Викторовна
160. Воронина Софья, Москва, ГБОУ СОШ №626, учит. Никишина Анна Михайловна
161. Рябов Александр, Самара, МБОУ СОШ №29, учит. Овчинникова Светлана Анатольевна
162. Кутилина Юлия, Воронежская обл., Бобровский р-н, Липовская школа, учит. Ниязова А.В.
163. Кустов Игорь, Новосибирск, МАОУ "Лицей №9", Безручко Виктория Владимировна
164. Исаева Настя, Тульская область, Киреевский район, г. Болохово, МБОУ Болоховская СОШ №1, учитель Берёзкина Ольга Викторовна
165. Логачёва Валерия, Тульская обл., МБОУ Болоховская СОШ №1
166. Шатова Ульяна, Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ СОШ №26, учит. Трубина Изабелла Анатольевна
167. Виноградова Виктория, Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ СОШ №26, учит. Трубина Изабелла Анатольевна
168. Новосельцева Любовь, Томск, Литературная гостиная "Перышко", учит. Окулич Анастасия Федоровна
169. Кузнецова Марина, Томск, Литературная гостиная "Перышко", учит. Окулич Анастасия Федоровна
170. Медведко Максим, Екатеринбург, МАОУ СОШ №102,учит. Ивлева Ирина Валерьевна
171. Ляхова Анастасия, Екатеринбург, МАОУ СОШ №102, учит. Сахарова Римма Алексеевна
172. Павлова Татьяна, Екатеринбург, МАОУ СОШ №102, учит. Сахарова Римма Алексеевна
173. Шабурова Ольга, Екатеринбург, МАОУ СОШ № 102, учит. Кукушкина Светлана Владимировна
174. Брагина Дарья, Екатеринбург, МАОУ СОШ № 102, учит. Кукушкина Светлана Владимировна
175. Шалуева Наталья, Москва, ГБОУ СОШ №1987, учит. Мухина Елена Викторовна
176. Гулевский Дмитрий, Екатеринбург, МАОУ СОШ № 102, учит. Кукушкина Светлана Владимировна
177. Зиннуров Ильназ, Екатеринбург, МАОУ СОШ № 102, учит. Кукушкина Светлана Владимировна
178. Ждамарова Екатерина, Воронежская обл., Бобровская СОШ №2 (презентация), Корикова М.А.
179. Богомолова Дарья, Гаспарян Кристина, Ефимова Анастасия, Москва, СОШ №626 (презентация), учит. Никишина Анна Михайловна
180. Туманов Александр, Санкт-Петербург, ГБОУ СОШ №89 (презентация), учит. Люлькович Елена Александровна

1. Рукинова Евгения, МКОУ Шестаковская СОШ, Бобровский район, Воронежская область
2. Пушкарёв Лев, Томск, Литературная гостиная "Перышко", учит. Окулич Анастасия Федоровна
3. Корсунова Анна, Томск, Литературная гостиная "Перышко", учит. Окулич Анастасия Федоровна
4. Рассоленко Иван, Томск, Литературная гостиная "Перышко", учит. Окулич Анастасия Федоровна
5. Юдин Виталий, Томск, Литературная гостиная "Перышко", учит. Окулич Анастасия Федоровна
6. Гедимина Екатерина, Томск, Литературная гостиная "Перышко", учит. Окулич Анастасия Федоровна
7. Морозова Анастасия, Томск, Литературная гостиная "Перышко", учит. Окулич Анастасия Федоровна
8. Марусанов Ростислав, Томск, Литературная гостиная "Перышко", учит. Окулич Анастасия Федоровна
9. Оспенникова Лидия, МБОУ "Кощаковская СОШ" Пестречинского муниципального района Республики Татарстан, учит. Павлова Н.П.
10. Савкова Софья, МАОУ "Лицей № 9",г. Новосибирск, учит. Безручко Виктория Владимировна
11. Дик Ольга, МБОУ "СОШ № 64" г. Барнаул, учит. Шатулова Светлана Николаевна
12. Сопикова Екатерина, МКОУ Липовская СОШ, Бобровский район, Воронежская область, учит. Краснова Надежда Ивановна
13. Зернова Мария, МБОУ СОШ № 69 г. Владивостока, учит. Руденко Вероника Владимировна
14. Ефимова Анастасия (2 работы), Москва, ГБОУ СОШ №626, учит. Никишина Анна Михайловна
15. Лискина Ирина, МКОУ Бобровская СОШ №2, учит. Минаков Роман Николаевич
16. Кутилина Юлия, Воронежская обл, Липовская СОШ, учит. Щербакова Т.В.
17. Попков Александр, Воронежская обл, Липовская СОШ, учит.Ниязова А.В.
18. Мешкова Татьяна, Московская обл, МОУ СОШ №22 с УИОП п. Дубовая роща, учит. Сучкова Наталья Васильевна, Реброва Светлана Владимировна
19. Корниенко Диана, МБОУ СОШ № 69 г. Владивостока, учит. Руденко Вероника Владимировна

1. Фролова Анна, Екатеринбург, МАОУ СОШ №102, учит. Гафарова Светлана Геннадьевна
2. Ляховская Анастасия, Тульская область, Киреевский район, г. Болохово, Болоховская СОШ №1, учитель Берёзкина Ольга Викторовна
3. Шабурова Ольга, Екатеринбург, МАОУ СОШ № 102, учит. Кукушкина Светлана Владимировна

2 место - Петренко Валентин, МО, Наро-Фоминский р-н, СОШ №1, п.г.т. Апрелевка, клубное формирование "Школа особо одарённых детей Ш.А.Г. - путь творчества", руководитель Рейзвих Ольга Петровна
2 место - Дима Дуда, Тульская область, Киреевский район, г. Болохово, Болоховская СОШ №1, учитель Берёзкина Ольга Викторовна

3 место - Суботько Татьяна, Тула, СОШ №28
3 место - Белозёров Иван, Киров, МБОУ Художественно-технологический лицей
3 место - Широкова Валентина, Волгоград, МОУ СОШ №128

1. Боборыкина Елизавета, Рязань, МБОУ СОШ №20
2. Рейзвих Ярославна Наро-Фоминск, п.г.т. Апрелевка, клубное формирование "Школа особо одарённых детей Ш.А.Г. - путь творчества"
3. Илья Смоляк, МБОУ СОШ № 30 г.Астрахани, Учитель: Гранкина Лариса Ивановна
4. Рогачева Ксения, Хотьково, СОШ № 5
5. Буржалиева Эвилина, Хотьково, СОШ № 5
6. Артур Железнов, г. Нестеров, Калининградская обл., школа-интернат №8
7. Ван Дарья, Вологда, СОШ №41
8. Витковская Яна, Вологда, СОШ №41
9. Гердюк Анастасия, Новосибирск, лицей №9
10. Гертель Полина, Новосибирск, лицей №9
11. Денеко Ульяна, Новосибирск, лицей №9
12. Рягузова Маргарита, Воронежская обл., Шестаковская СОШ
13. Куцуренко Анастасия, Новосибирск, лицей №9
14. Осипенко Мария, Москва, СОШ №199
15. Мельников Павел, Николаевск-на-Амуре, СОШ №5
16. Воронина Яна, Киров, МБОУ Художественно-технологический лицей, учит. Кириллова Наталья Глебовна
17. Напольских Евгения, Свердловская обл., г. Качканар. МОУ СОШ №7
Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
18. Никитина Милана, Нефтекумск, Ставропольский край, СОШ №2
19. Ошивалова Екатерина, Нефтекумск, Ставропольский край, СОШ №2
20. Пеньков Владимир, г. Нестеров, Калининградская обл., школа-интернат №8
21. Песоцкий, ХМАО-Югра, СОШ №7
22. Помаскина Алёна, Свердловская обл., г. Качканар, МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
23. Поротникова Ярослава, Новосибирск, лицей №9
24. Шестакова Екатерина, Воронежская обл., Бобровская СОШ №1
25. Шарипова Ш., Москва, СОШ №1987
26. Румянцев Александр, г. Нестеров, Калининградская обл., школа-интернат №8
27. Баннова Полина, Самара, СОШ №66
28. Светлова Анна, Волгоградская обл., г. Волжский, МБОУ "СОШ №35 им. Дубины В.П.", учит. Заболотнева Лидия Михайловна
29. Смолякова Полина, Владивосток, СОШ №69
30. Старикова Ольга, Свердловская обл., г. Качканар. МОУ СОШ №7,
Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
31. Точнова Юлия, Свердловская обл., г. Качканар. МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
32. Чекмарёва Анастасия, Новосибирск, лицей №9
33. Черепанова Ирина, Свердловская обл., г. Качканар. МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
34. Шперлинг Лиза, Свердловская обл., г. Качканар. МОУ СОШ №7 ,Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
35. Максимова Ксения, МО, Раменский р-н, Ильинская школа №25

1. Дегтярь Илья, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
2. Ляховская Анастасия, Тульская область, Киреевский район, г. Болохово, Болоховская СОШ №1, учитель Берёзкина Ольга Викторовна
3. Меркулова Екатерина, Рязань, МБОУ "СОШ №20", учит. Васильева Анна Николаевна
4. Асадчая Валерия, (1 рис), Санкт-Петербург, ГБОУ "СОШ №358", Лиходиевская Марина Владимировна
5. Асадчая Валерия, (2 рис.), Санкт-Петербург, ГБОУ "СОШ №358", Лиходиевская Марина Владимировна
6. Васин Владислав, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
7. Панфилова Ксения, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
8. Крутуха Иван, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
9. Рудницкая Лидия, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
10. Андреева Анастасия, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
11. Новикова Дарья, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
12. Ворожейкина Ксения, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
13. Беляева Валерия, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
14. Павлова Надежда, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
15. Муханов Максим, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
16. Симонян Виктория, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
17. Исаев Дмитрий, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
18. Чистяков Дмитрий, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
19. Тишин Иван, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
20. Асмаловский Даниил, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
21. Русинова Дарья, Москва, (2 рис.), ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
22. Русинова Дарья, Москва, (1 рис.), ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
23. Семенихин Артём, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
24. Салахутдинов Артур, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
25. Егунова Елизавета, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
26. Кулаев Андрей, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
27. Голованов Андрей, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
28. Мохирева Надежда, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
29. Букия Дмитрий, Москва, ГБОУ СОШ №1084, учит. Симахина Лидия Вячеславовна
30. Бойко Ярослава, МБОУ "СОШ №79" г. Владивостока, учитель: Гринькова Ирина Константиновна
31. Есипенко Анастасия, МО, Наро-Фоминский р-н, пгт. Апрелевка, клубное формирование "Школа особо одарённых детей Ш.А.Г. - путь творчества", руководитель Рейзвих Ольга Петровна
32. Рубайло Дарья, МО, Наро-Фоминский р-н, пгт. Апрелевка, клубное формирование "Школа особо одарённых детей Ш.А.Г. - путь творчества", руководитель Рейзвих Ольга Петровна
33. Ожерельев Иван, Тула, МБОУ "СОШ №28", учит.Лагутина Елена Юрьевна, Максимова Светлана Михайловна
34. Рожкова Полина, Тула, СОШ №28, учит.Лагутина Елена Юрьевна, Максимова Светлана Михайловна
35. Левшина Катя, Тула, СОШ №28, учит.Лагутина Елена Юрьевна, Максимова Светлана Михайловна
36. Азаров Илья, Тула, СОШ №28, учит.Лагутина Елена Юрьевна, Максимова Светлана Михайловна
37. Дробот Елена, Тула, СОШ №28, учит.Лагутина Елена Юрьевна, Максимова Светлана Михайловна
38. Илья Смоляк, МБОУ СОШ № 30 г.Астрахани, Учитель: Гранкина Лариса Ивановна
39. Илья Смоляк, МБОУ СОШ № 30 г.Астрахани, Учитель: Гранкина Лариса Ивановна
40. Илья Смоляк, МБОУ СОШ № 30 г.Астрахани, Учитель: Гранкина Лариса Ивановна
41. Музыкантова Лиза, "Капкан", МО, МБОУ "Хотьковская СОШ № 5", учит. Кулявцева Валентина Николаевна
42. Лагошина Алина, "Не попадая на крючок", МО, МБОУ "Хотьковская СОШ № 5", учит. Кулявцева Валентина Николаевна
43. Копылова Маша, "Я против шуб из меха", МО, МБОУ "Хотьковская СОШ № 5", учит. Кулявцева Валентина Николаевна
44. Гаврилова Лена "Мы вместе", МО, МБОУ "Хотьковская СОШ № 5", учит. Кулявцева Валентина Николаевна
45. Шафаростова Алёна, "Я спрятался", МО, МБОУ "Хотьковская СОШ № 5", учит. Кулявцева Валентина Николаевна
46. Ворноскова Юлия, "Убегай", МО, МБОУ "Хотьковская СОШ № 5", учит. Кулявцева Валентина Николаевна
47. Андреева Маша, "Они подружились", МО, МБОУ "Хотьковская СОШ № 5", учит. Кулявцева Валентина Николаевна
48. Зотова Вероника, Владивосток, СОШ №79, учит. Гринькова Ирина Константиновна
49. Абзатова Хеда, ХМАО-Югра, г. Когалым, МБОУ СОШ №7, учит. Алла Сергеевна Полукарикова
50. Абрамова Эльвира, (раб.1), СПб, ГОУ СОШ №511, учит. Зинченко Елена Ивановна
51. Абрамова Эльвира, (раб.), СПб, ГОУ СОШ №511, учит. Зинченко Елена Ивановна
52. Авдеева Вероника, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
53. Акиньшина Екатерина, (1 раб), Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
54. Акиньшина Екатерина, (2 раб.), Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
55. Алексанова Анастасия, Москва, ГБОУ СОШ №867, учит. Ермолова Маргарита Владимировна
56. Алексеева Полина, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
57. Альфия Каримова, Воронежская обл., Бобровский р-н, пос. Красный, МКОУ Октябрьская СОШ
58. Андрусик Матвей, Свердловская обл., г. Качканар. МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
59. Андрюшенкова Дарья, Свердловская обл., г. Качканар. МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
60. Байрамова Гюльнара, Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ "СОШ №26", учит. Чудинова Ирина Васильевна
61. Безымянная работа, Нефтекумск, Ставропольский край, МКОУ "СОШ №2", учит. Зверева Елена Александровна
62. Беспалова Анна, Свердловская обл., г. Качканар. МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
63. Боровик Настя, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
64. Бортная Светлана, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
65. Бунташова Валерия, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
66. Бурачкова Анастасия, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
67. Бурылова Наталья, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
68. Бушуев Максим, Вологда, МОУ "СОШ №41", учит. Мясникова Наталья Геннадьевна
69. Кистенёва Кристина, Воронежская обл., посёлок Красный, МКОУ "Октябрьская СОШ", учит. Попова Тамара Петровна
70. Васильева Валерия, Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ "СОШ №26", учит. Туманова Тамара Николаевна
71. Гвилава Дарья, СПб, ГБОУ СОШ №162, учит. Черных Алла Григорьевна
72. Гибадуллин Марат, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
73. Голеухина Виктория, СПб, ГБОУ СОШ №162, учит. Черных Алла Григорьевна
74. Горяева Екатерина, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
75. Гречина Дарья, Барнаул, МБОУ "СОШ № 64", учит. Светлана Николаевна Шатулова
76. Грищенко Наталья, МО, Раменский р-н, МОУ "Ильинская школа №25", учит. Жиркова Н.А.
77. Гусельников Александр, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
78. Гусельникова Мария, Барнаул, МБОУ "СОШ № 64", учит. Светлана Николаевна Шатулова
79. Дадобаева Ангелина, Красноярск, МБОУ "СОШ №73", учит. Замахина Мария Юрьевна
80. Даркова Яна, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
81. Демченко Алексей, Вологда, МОУ "СОШ №41", учит. Мясникова Наталья Геннадьевна
82. Дербак Анастасия, СПб, ГОУ СОШ №511, учит. Зинченко Елена Ивановна
83. Дивинская Александра, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
84. Долинин Иван, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
85. Евдокимова Галина, МО, Раменский р-н, МОУ "Ильинская школа №25", учит. Жиркова Н.А.
86. Егорова Юлия, Рязань, МБОУ "СОШ №16", учит. Денисова Ираида Анатольевна
87. Епифанцев Георгий, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
88. Ершова Валентина, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
89. Ершова Ксения, МО, Раменский р-н, МОУ "Ильинская школа №25", учит. Жиркова Н.А.
90. Тютяева Алина, Саратов, МАОУ "Гимназия №87", учит. Стяжкина Елена Ивановна
91. Железнов Артур, Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
92. Жуковская Юлия, Николаевск-на-Амуре, МБОУ "СОШ №5", учит. Перевозная Лариса Геннадьевна
93. Игнатьевская Юлия, Вологда, МОУ "СОШ №41", учит. Мясникова Наталья Геннадьевна
94. Меленцова Анастасия, Кострома, МБОУ "СОШ №21", учит. Хапалова Виолетта Сергеевна
95. Сироткина Алёна, Кострома, МБОУ "СОШ №21", учит. Хапалова Виолетта Сергеевна
96. Исаева Регина, Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ "СОШ №26", учит. Туманова Тамара Николаевна
97. Исламгулова Вилена, СПб, ГБОУ СОШ №162, учит. Черных Алла Григорьевна
98. Казаков Ростислав, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
99. Казанцева Диана, Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ "СОШ №26", учит. Туманова Тамара Николаевна
100. Казанчян Ольга, Волгоград, СОШ №128
101. Каримуллин Иван, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
102. Кармалицкая Мария, Николаевск-на-Амуре, МБОУ "СОШ №5", учит. Перевозная Лариса Геннадьевна
103. Кичкидова Мария, Пенза, Детская художественная школа №1 им. Татлина
104. Клевцова Карина, Николаевск-на-Амуре, МБОУ "СОШ №5", учит. Перевозная Лариса Геннадьевна
105. Кокорина Екатерина, Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ "СОШ №26", учит. Туманова Тамара Николаевна
106. Колесникова Светлана, Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
107. Колчурин Савелий, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
108. Коновалова Софья, Волгоградская обл., г. Волжский, МБОУ "СОШ №35 им. Дубины В.П.", учит. Заболотнева Лидия Михайловна
109. Коржавина Ангелина, Рязань, МБОУ "СОШ №16", учит. Денисова Ираида Анатольевна
110. Королёва Алёна, Рязань, МЬОУ "СОШ №16", учит. Денисова Ираида Анатольевна
111. Королёва Людмила, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, учит. Хоруженко Наталья Витальевна
112. Короткова Эльвира, Волгоградская обл., г. Волжский, МБОУ "СОШ №35 им. Дубины В.П.", учит. Заболотнева Лидия Михайловна
113. Коряковцев Саша и Ивченко Матвей, Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ "СОШ №26", учит. Туманова Тамара Николаевна
114. Костенко Наталья, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
115. Кренёва Галина, Вологда, МОУ "СОШ №41", учит. Мясникова Наталья Геннадьевна
116. Круковская Владлена, СПб, ГОУ СОШ №511, учит. Зинченко Елена Ивановна
117. Кузнецова Алёна, Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
118. Куканова Оксана, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
119. Ланяускайте Алина (1 раб.) г. Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
120. Ланяускайте Алина, (2 раб.), Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
121. Лаптева Алёна, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
122. Лискина Ирина, Воронежская обл., МКОУ Бобровская СОШ №2
123. Ломакина Виктория, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
124. Лотарёв Александр, МБОУ "СОШ №16", учит. Денисова Ираида Анатольевна
125. Лузанова Мария, Нестеров, Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
126. Максимова Елена, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
127. Максимова Ксения (1 раб.), Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ "СОШ №26", учит. Щербинина Людмила Семёновна
128. Максимова Ксения (2 раб.), Кемеровская обл., Новокузнецк, МБОУ "СОШ №26", учит. Щербинина Людмила Семёновна
129. Малинин Илья, Рязань, МБОУ "СОШ №16", учит. Денисова Ираида Анатольевна
130. Манина Ирина, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
131. Мартыновский Слава, СПб, ГБОУ СОШ №162, учит. Черных Алла Григорьевна
132. Маскаев Максим, Рязань, МБОУ "СОШ №16", учит. Денисова Ираида Анатольевна
133. Менчикова Яна, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
134. Мизонова Полина, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
135. Миронова Вера, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
136. Мкртчян Каринэ, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
137. Мормуль Дмитрий, Николаевск-на-Амуре, МБОУ "СОШ №5", учит. Перевозная Лариса Геннадьевна
138. Морозов Александр, Рязань, МБОУ СОШ №16, учит. Денисова Ираида Анатольевна
139. Московаткина Надежда, Николаевск-на-Амуре, МБОУ "СОШ №5", учит. Перевозная Лариса Геннадьевна
140. Муржак Егор, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
141. Названов Сергей, Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
142. Напольских Евгения, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
143. Натальченко Евгения, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
144. Наумов Владимир, Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
145. Дмитриева Валерия, Киров, лицей №, МБОУ Художественно-технологический лицей, учит. Рева Людмила Евгеньевна
146. Дешин Никита, Киров, МБОУ Художественно-технологический лицей, учит. Баранова Юлия Александровна
147. Ашихмина Анастасия, Киров, лицей №, МБОУ Художественно-технологический лицей, учит. Баранова Юлия Александровна
148. Земледельцев Владимир, Воронежская обл., пос. Красный, Октябрьская СОШ
149. Виль Александр, Нефтекумск, Ставропольский край, МКОУ "СОШ №2", учит. Зверева Елена Александровна
150. Дягилева Алина, Нефтекумск, Ставропольский край, МКОУ "СОШ №2", учит. Зверева Елена Александровна
151. Заболотная Анастасия, Нефтекумск, Ставропольский край, МКОУ "СОШ №2", учит. Зверева Елена Александровна
152. Питерова Александра, Нефтекумск, Ставропольский край, МКОУ "СОШ №2", учит. Зверева Елена Александровна
153. Николаева Ксения (1 раб.), Вологда, МОУ "СОШ №41", учит. Мясникова Наталья Геннадьевна
154. Николаева Ксения (2 раб.), Вологда, МОУ "СОШ №41", учит. Мясникова Наталья Геннадьевна
155. Новосельцев Дмитрий, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
156. Оздемир Аделина, Москва, ГБОУ "СОШ №1950", учит. Куприянова Ирина Викторовна
157. Мифтахова Айгуль, Казань, гимназия №17
158. Симонова Кристина, Киров, МБОУ Художественно-технологический лицей, учит. Кириллова Наталья Глебовна
159. Шамова Дарья, Киров, МБОУ Художественно-технологический лицей, учит. Рева Людмила Евгеньевна
160. Павлов Глеб, Рязань, МБОУ "СОШ №16", учит. Денисова Ираида Анатольевна
161. Пашкевич Юрий, Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
162. Пережёгина Екатерина, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
163. Печенкина Регина, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
164. Пилипенко Екатерина, Вологда, МОУ "СОШ №41", учит. Мясникова Наталья Геннадьевна
165. Писарева Алина, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
166. Подгорная Мария, Кемеровская обл., г. Новокузнецк, МБОУ "СОШ №26", учит. Туманова Тамара Николаевна
167. Третьяков Владимир, Пермский край, с. Юрич, МБОУ "Юрическая ООШ" учит. Чернобровенко Татьяна Николаевна
168. Пронина Яна, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
169. Пенская Елизавета, Воронежская обл., МКОУ Бобровская СОШ №1
170. Реброва Елизавета, МО, Раменский р-н, студия "Ноосфера", МОУ СОШ №22
171. Буханцева П., Москва, ГБОУ "СОШ №1987", учит. Мухина Елена Викторовна
172. Чобанова С., Москва, ГБОУ "СОШ №1987", учит. Мухина Елена Викторовна
173. Кузнецов В., Нижний Новгород, МБОУ СОШ №171, учит. Анисимова И.В.
174. Рогова Лиза, Нижний Новгород, МБОУ СОШ №171, учит. Анисимова И.В.
175. Без имени. Нижний Новгород, МБОУ СОШ №171, учит. Анисимова И.В.
176. Бескровная Евгения, Нижний Новгород, МАОУ СОШ с УИОП №118, учит. Трегубенко Юлия Владимировна
177. Ошмяна Марина, Нижний Новгород, МАОУ СОШ с УИОП №118, учит. Трегубенко Юлия Владимировна
178. Сучкова Юлия, Нижний Новгород, МАОУ СОШ с УИОП №118 (1 рис.), учит. Трегубенко Юлия Владимировна
179. Сучкова Юлия, Нижний Новгород, МАОУ СОШ с УИОП №118 (2 рис.), учит. Трегубенко Юлия Владимировна
180. Маринина Катя, Нижний Новгород, МАОУ СОШ с УИОП №118 (2 рис.), учит. Трегубенко Юлия Владимировна
181. Гаспарян Кристина, Москва, ГБОУ СОШ №626 имени Н.И.Сац, Никишина Анна Михайловна
182. Богомолова Дарья, Москва, ГБОУ СОШ №626 имени Н.И.Сац, Никишина Анна Михайловна
183. Петрунькин Сергей, г.Москва, ГБОУ ЦО 1828 "Сабурово" (8 работ, коллаж), учит. Арапова Ольга Анатольевна
184. Савоскина Полина, Рязань, МБОУ "СОШ №16", учит. Денисова Ираида Анатольевна
185. Серебряков Павел, Кемеровская обл., Новокузнецк, МАОУ "СОШ №110", учит. Прокудина Ирина Алексеевна
186. Серостанова Дарья, Нефтекумск, Ставропольский край, МКОУ "СОШ №2", учит. Зверева Елена Александровна
187. Сеткина Алёна, Волгоград, СОШ №128
188. Симоненко Анастасия, Кемеровская обл., г. Новокузнецк, МБОУ "СОШ №26", учит. Туманова Тамара Николаевна
189. Баскаков Макс, Воронежская обл., МКОУ Бобровская СОШ № 2, учит. Минаков Роман Николаевич
190. Суляева Вероника, Рязань, МБОУ "СОШ №16", учит. Денисова Ираида Анатольевна
191. Толстолуцкой К., Волгоградская обл., г. Волжский, МБОУ "СОШ №35 им. Дубины В.П.", учит. Заболотнева Лидия Михайловна
192. Томашев Денис, Нефтекумск, Ставропольский край, МКОУ "СОШ №2", учит. Зверева Елена Александровна
193. Топилина Кристина, Волгоградская обл., г. Волжский, МБОУ "СОШ №35 им. Дубины В.П.", учит. Заболотнева Лидия Михайловна
194. Туник Дарья, Новосибирск, МАОУ лицей Андрусик Матвей, Свердловская обл., г. Качканар. МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна №9, учит. Серова Татьяна Александровна
195. Устинова Валерия, Рязань, МБОУ "СОШ №16", учит. Денисова Ираида Анатольевна
196. Харина Ирина, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
197. Хафизова Юлия, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
198. Чащихина Маша, Свердловская обл., МОУ СОШ №7, Учитель: Хоруженко Наталья Витальевна
199. Гозинберг Елизавета, Николаевск-на-Амуре, МБОУ "СОШ №5", учит. Перевозная Лариса Геннадьевна
200. Чистяков Егор, Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
201. Шаповал Надежда, Николаевск-на-Амуре, МБОУ "СОШ №5", учит. Перевозная Лариса Геннадьевна
202. Шеверева Валентина, (1 рис), Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Безручко Виктория Владимировна
203. Шеверева Валентина, (2 рис), Новосибирск, МАОУ лицей №9, учит. Серова Татьяна Александровна
204. Шиманаускайте Мальвина, Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная общеообразовательная школа-интернат №8", учит. Гущина Наталья Михайловна
205. Шмотьева Ольга, Воронежская обл., пос. Красный, МКОУ "Октябрьская СОШ", учит. Попова Тамара Петровна
206. Шовлетова Самира, Астраханская обл., Наримановский р-н, МБОУ СОШ №9, учит. Донскова Наталья Викторовна
207. Юсупкина Ангелина, Волгоград, СОШ №128
208. Сариев Анар, Казань, МБОУ "Татарская гимназия №17 имени Г. Ибрагимова", учит. Насибуллина Люция Мударисовна
209. Лубкова Валерия, Воронежская обл, МКОУ Бобровская СОШ №1, учит. Лубкова Н.Е.
210. Толстых Андрей, Воронежская обл.,МКОУ Бобровская СОШ №1, учит. Лубкова Н.Е.

Сочинение на тему:
"Существует ли проблема страдания животных, погибающих во время развлекательной охоты?"

Недашковская Марина, 17 лет, ученица 11 "а" класса
ГБОУ СОШ №1084 г. Москвы
Учитель: Шепель Светлана Ивановна

Однажды, во время моего отдыха на море, я стала свидетелем неприятного зрелища. Был отлив, и на берег вынесло огромное количество медуз - больших, прозрачных, тех, которые безобидны по своей природе и не могут ужалить. Дети, отдыхающие рядом со мной на пляже, стали швыряться этими медузами, соревноваться, кто дальше закинет медузу на асфальт рядом с нами. От сильных ударов о землю некоторые медузы раскалывались на куски, а затем медленно умирали на камнях под палящим солнцем. Я никогда особо не любила медуз, но поведение этих детей выглядело настолько мерзко, что я попросила их прекратить это занятие. На что один из них ответил мне:
- Но это же весело, ты не понимаешь! Они и так умрут, а так мы хоть повеселимся.
С тех пор для меня люди, убивающие животных ради развлечения, сродни этим жестоким детям, не понимающим, какие мучения, вероятно, испытывает медуза, медленно сгорая на солнце. Ради мимолетного выброса адреналина они готовы без сожаления причинять мучения другим. Из этого вытекает вопрос: когда охота на животных перестанет приносить удовольствие, переключатся ли они на людей?
Уже ходят слухи о клубах, где за определенные деньги можно убить человека. Система такая же, как и в современных сафари: тебе "отлавливают" человека определенного типа, которого ты "заказал", и ты можешь убить его любым способом. Можно представить себе, какие мучения испытает пойманный таким образом человек. Так почему же мы не можем представить себе, как страдают животные, пойманные в капканы и другие всевозможные ловушки. Ради чего они умирают? Чтобы одному человеку потом было хорошо, чтобы он мог похвастаться, что охотился на волка/оленя/кабана? Разве это не так же чудовищно, как и убийство человека?
Чем отличается современный охотник от террористов, стреляющих по детям и женщинам ради развлечения? Чем человек, похваляющийся своими трофеями на так называемых "охотах", отличается от Андерса Брейвика и Адама Лэнза?
Жизнь любого существа бесценна. Человек ли это, или лев, или даже маленькая рыбка, он может испытывать чувства. И причинять ему мучения, пытать или убивать бесчеловечно и отвратительно.
В последнее время в Китае набирают популярность так называемые "живые брелоки". Эти брелоки являются миниатюрными, герметичными аквариумами с водой, некоторым запасом воздуха и питательных веществ. Внутрь помещаются мальки различных экзотических аквариумных рыбок, маленькие тритоны, молодые черепашки и прочая живность. Через некоторое время после покупки такой брелок следует вскрыть и выпустить его обитателя в аквариум или любую подходящую для его жизни среду. Но зачастую, люди, покупающие такие товары, просто выкидывают "просроченный" мини-аквариум, относясь к живому существу внутри, как к сломанной игрушке. Кто же более жесток в этой ситуации: производитель, делающий деньги на жизнях, пусть и маленьких существ, или покупатель, благодаря которому этот брелок становится все более популярным? Неужели никто из них никогда не испытывал страха оказаться запертым в гробу на большой глубине с небольшим запасом воздуха?
Я общалась с людьми, для которых жизненно важно было держаться за оружие, чтобы чувствовать себя спокойными. Убийство кого-либо: в игре, на охоте - заставляет их чувствовать умиротворение, убеждает их в том, что они непобедимы и никакие проблемы их не коснутся. И я могу сказать одно: это болезнь. Психологическая зависимость от оружия, от крови. Таких людей надо лечить, разговаривать с ними на тему жестокости охоты все равно, что метать бисер перед свиньями. Поэтому я согласна с тезисом Артемия Троицкого о том, что все охотники - психически больные люди.
Охотящиеся люди обычно убеждают себя, что они выше животных. Что те, на кого они охотятся, - бездушные твари, без мыслей и чувств. В фильме Лайма Вайкуле рассказала о человеке, который перестал охотиться на лосей, после того как увидел, как один из них плачет перед смертью. Я могу пересказать похожий случай. В Гонконге на одной из скотобоен бык, ожидающий своей очереди, вдруг упал на колени и стал плакать. Работники скотобойни пытались толкать его к цеху, но никто не мог его сдвинуть. "Когда я увидел, как бык плачет с грустью и страхом в глазах, меня начало трясти, - сказал мясник. - Я позвал других рабочих, и они тоже очень удивились. Мы стали тащить и толкать быка, но он совершенно не желал двигаться. Он просто сидел и плакал. Волосы на моём теле встали дыбом, потому что это животное вело себя, как человек. Мы переглянулись, и всем стало ясно, что ни один из присутствовавших не сможет поднять руку на этого быка. Нам нужно было решить, что мы будем с ним делать".
Посоветовавшись, они решили собрать деньги и направить быка доживать свой век в обществе буддийских священников, ничего не имеющих против быков. "Мы не могли его сдвинуть с места, пока не пообещали, что сохраним ему жизнь. Только после этого он встал и пошёл с нами. Хотите - верьте, хотите - нет, но это правда, хотя и звучит это немного странновато. Казалось, что это большое животное понимало каждое наше слово", - сказал Тат Нин.
Некоторые работники сразу же уволились после этого случая. По их словам, тот бык вел себя настолько по-человечески, что они больше не смогут заставить себя убить животное.
Пожалуй, лучшим аргументом для тезиса о том, что у всех животных есть чувства, будет "Рассказ синего лягушонка" Юрия Нагибина. Это рассказ о человеке, который стал после смерти лягушкой, о его чувствах, переживаниях. Он переменил мой взгляд на мир, заставил осознать, что в мире есть тысячи и тысячи живых существ, которых человек убивает, походя, играючи. Это уже даже не охота, это просто бессмысленная жестокость, зверство. После прочтения этого рассказа вы вряд ли сможете мучить ящерку или воробья, зная, что позже на этом же месте можете оказаться вы сами.
Я бы хотела, чтобы все люди, занимающиеся или желающие заняться охотой, почитали сначала Феликса Зальтена, Э. Сетона-Томпсона или хотя бы того же Юрия Нагибина и поняли, что любое существо обладает своими желаниями и чувствами, что любая жизнь бесценна, и никто не должен считать себя вправе решать, жить кому-либо или нет.

Акиньшина Екатерина, 8 класс, г. Нестеров, Калининградская обл., ГБОУ "Нестеровская специальная (коррекционная) общеобразовательная школа-интернат № 8 VIII вида"

В одном удивительно красивом лесу на светлой зеленой полянке, освещенной солнцем, играли, бегая друг за другом, маленькие серые зайчата. Их заботливая мама-зайчиха сидела на пеньке и внимательно наблюдала за своими шалунами.
"Это же надо, - думала она, - какие замечательные детки у меня подрастают, красивые, послушные, быстроногие! Целый детский сад!"
Зайчиха улыбалась, глядя на своих деток, которые весело играли, прыгали, гонялись друг за другом. Никто из них даже не подозревал, что коварный охотник уже совсем недалеко. Он спрятался за кустом и наблюдал за маленькими, беззащитными зверьками.
"Славная будет охота! Главное - мамашу убить, а малыши испугаются и их можно будет голыми руками в мешок собирать", - думал охотник, осторожно доставая свое страшное оружие.
Но он не заметил, что с дерева за ним наблюдают рыжие белочки-сестрички, которые дружили с зайчихой и ее зайчатами. Белки решили спасти своих друзей во что бы то ни стало. Они сорвали самую большую шишку и с размаху кинули ею в охотника, который уже прицелился в зайчиху-мать. Шишка угодила прямо в голову охотника. Раздался выстрел, но пуля попала в трухлявый пень, на котором сидела зайчиха. Со страху она подскочила вверх на целый метр и закричала: "Дети, прячьтесь скорее!"
В мгновение ока на поляне никого не осталось, только охотник в кустах потирал ушибленный лоб. Он вылез из кустов и стал осматривать поляну. Он совсем не обратил внимания на старое поваленное дерево, под которым как раз и спряталась заячья семья.
Вдруг охотник увидел табличку на столбе, на которой было что-то написано и нарисовано. Он подошел поближе и прочитал: "Не стреляй! Они живые и им тоже больно!" На рисунке был нарисован убитый заяц. Кровь текла у него из головы, а из больших заячьих глаз текли слезы. И вдруг охотнику показалось, что вместо зайца на полянке лежит его маленький сын. Он закрыл лицо руками и заплакал. Он вспоминал тех животных, в которых ему приходилось стрелять, и жалел их всем сердцем.
Вдруг охотник почувствовал, что кто-то гладит его по ноге. Он открыл глаза и увидел, что вокруг него собрались маленькие зайчата и жалостливо смотрят на него. А один из них, наверное, самый смелый, гладит его лапкой. Охотник выбросил свое ружье и встал на колени перед пушистыми малышами. Сквозь слезы он тихо произнес: "Простите, простите меня!" Зайчата радостно залопотали и весело закружились вокруг охотника. К ним присоединились и белки, и лиса, и волчата. Только бобры не вышли на поляну. Они были очень заняты - перегрызали ружье на мелкие части.
Охотник уже не плакал, а радовался, что никто не пострадал, что не нарушена такая красота, что звери его простили. Он брал их на руки, гладил мягкие спинки, целовал мокрые носы.
"Обязательно приведу сюда своего сынишку и познакомлю со своими новыми друзьями. Дети и зверюшки должны дружить, играть вместе. И тогда в мире не станет охотников, не станет убийц, ведь никто не захочет стрелять в своих детей".
КАКОЕ СЧАСТЬЕ!

Моисеенко Анна, 16 лет, Новосибирск, МАОУ Лицей №9
Учитель: Безручко Виктория Владимировна

Является ли охота на животных тормозом на пути духовного развития нашей цивилизации?

Человек - царь природы. Все мы хоть раз слышали эти слова. Как гордо и властно они звучат, сколько в них силы и мудрости. И как приятно верить в то, что это правда, верить, что на всей Земле, в огромном загадочном мире природы мы, люди, заправляем всем и держим все под своим контролем. Но так ли это? И не слишком ли мы бываем самонадеянны, полагая, что можем делать все, что нам вздумается, раз в природе нет никого и ничего важнее нас. Мы решили, что нам подвластно все, что окружает нас, что мы можем менять это, подстраивать под себя, как нам хочется. Можем даже разрушать это. Разрушать ради своей прихоти, разрушать из-за своих инстинктов, разрушать, потому что нам просто так захотелось. Потому что это приносит нам удовольствие. Даже если ради удовлетворения своих потребностей нам придется сделать что-то ужасное. Если нам придется убить. Убить живое существо. У которого есть родители, а возможно и дети. А нам придется уничтожить это маленькое чудо, способное дышать, чувствовать, видеть, слышать, у которого есть свой, пусть непонятный нам, мир внутри, есть душа. Так же как у любого из нас. Но есть и одна вещь, которая отличает его от нас, - беззащитность. И мы пользуемся ей. Наплевав на все кроме своего эго, мы, вооружившись ружьями, ножами, крючками, дротиками, идем на охоту. Стреляем из ружей в стаи птиц, втыкаем ножи в сердца зверей, распарываем им животы, ломаем им кости, отпиливаем рога, оставляем капканы и ловушки, роем огромные глубокие ямы. Мы оставляем без родителей маленьких детенышей, которые не могут защитить себя без помощи своих родителей. Они вынуждены погибать долгой и мучительной смертью от голода, холода или от лап хищников, от которых детеныши не могут защититься. Ведь раньше защищали родители, которых мы, люди, прикончили на глазах их детей. Потому что это казалось нам забавным. Так же, как, например, ранить животное, но не добить его и оставить умирать. Заставить умирать долго, заставить желать смерти, чтобы только избавиться от мучений. Ведь мы - люди, самопровозглашенные цари природы. Нам позволено делать с нашими владениями все, что мы захотим. И если цари хотят крови, значит они получат ее любой ценой. Одумайтесь, люди, ведь человек должен быть человечным. Вы не заслуживаете права считать себя царями, считать себя хоть немного лучше и умнее любого существа на нашей Земле. Потому что вы - убийцы. Хладнокровные, жестокие убийцы, которым доставляет удовольствие созерцание чужой смерти, чужих мук и страданий. Вы оправдываете себя тем, что желание убивать - ваш животный инстинкт, что охота доставляет вам удовольствие и делает вас счастливыми. Но ведь быть человеком - значит руководствоваться моралью и интеллектом, а не инстинктами и удовлетворением собственных садистских потребностей. К тому же животные-хищники убивают других, чтобы выжить. А вы убиваете совсем не ради сохранения собственной жизни. Напротив, охота убивает и вас самих изнутри. С каждым выстрелом, с каждым спущенным курком, с каждой пролитой вами кровью ваша душа становится все более темной и прогнившей, менее живой. Убивая других, вы убиваете себя.

"Когда и как наша цивилизация прекратит использовать животных для развлечений."

Тишина Иван, 7 класса ГБОУ СОШ №1084 г. Москва
Учитель: Шепель Светлана Ивановна

Кровавый спорт волнует меня так же, как волновало бы убийство человека, если не в большей степени; потому что совершенно так же, как убийство ребенка потрясает больше, чем убийство взрослого (потому что, я полагаю, ребенок так беззащитен и обман его доверия настолько поэтому вопиющ), убийство животного - это использование человеком своего преимущества перед животным.
Дж. Б. Шоу

С незапамятных времен связаны неразрывными узами человек и животные. Да и разве может быть иначе? Нет. Человек - часть животного мира на планете Земля. Та часть, которая получила от природы то, что не получили другие создания - чрезвычайно развитый мозг и связанный с ним интеллект. Выделившись из природы, окружив себя особой средой, человек тем не менее, не смог порвать с тем, частью чего является. Поэтому в жилище человека обычное явление - рыбки в аквариумах, птички в клетках, звери в вольерах или просто в квартирах, шкуры и чучела животных на полу, стенах… Люди получают удовольствие, наблюдая за животными в цирках, зоопарках… Платятся большие деньги, чтобы покататься на пони, на слонах, лошадях, собаках, чтобы дотронуться до кожи дельфина, удава, обезьяны, чтобы одеться в роскошные шкурки соболя, белки, норки. Так было всегда, так есть и так наверное еще долго будет. Когда-то человек панически боялся ночи - ведь из темноты на него нападали звери и убивали. Животные и человек конкурировали за пищу, территорию. Этот древний страх затаился в человеке. Homo порой вовсе и не сапиенс пытается самоутвердиться и избавиться от древнего страха путем охоты, убийства животных, дрессуры, помещения зверей в неволю… Человек постоянно старается доказать всему живому и себе: Я сильнее! Я царь! Все должны мне подчиняться. Твердя это себе постоянно как заклинание, человек и сам поверил в свою исключительность, в то, что ему позволено все, не замечая разрушительной силы подобной установки. Данная вера развила у большого количества людей тихий садизм в отношении других обитателей планеты. Тихий садизм имеет и вполне официальный термин - антропоцентризм, а если проще - все для человека, все во имя человека, человек имеет право на все… Он неподсуден… Помните тургеневского Базарова, вещавшего, что природа не храм, а мастерская и человек в ней работник? Вот этот работник и наработал, что вся Планета плачет. Беда нашей цивилизации в том, что технический прогресс идет быстрее, чем нравственный. Мы вырвались в космос, победили множество прежде неизлечимых болезней, взяли на себя миссию Бога и в лабораториях можем создавать не только животных, но и его Величество Человека, можем взамен утраченных конечностей изобретать искусственные, ничуть не хуже естественных. Но… стали ли мы снисходительнее, добрее друг к другу и ко всему живущему? Счастливы ли мы? Я оставлю вопрос без ответа, и так все понятно. Люди говорят одно, думают другое, делают третье… Лицемерие и ложь - визитная карточка нашего времени. Подставь другого, чтобы возвыситься самому. Протест всего живого выражается во все новых болезнях, катастрофах, изменении климата. Люди вырвались в Космос, пытаются покорить и его… Однако складывается впечатление, что Вселенная напугана таким чрезвычайно резвым своим отпрыском и пытается охладить его пыл, образумить… Дела в государствах с развитой космонавтикой идут очень плохо - кризисы, перевороты, катастрофы .Случайны ли они? Не специально ли Вселенная нам их организует? Все большее число людей начинают задумываться об этичности своего отношения ко всему живому. Создается новое направление - биоцентризм. Голос его еще слаб и звучит не во всех странах, но хорошо, что он прозвучал. А вот когда биоцентризм станет основной философией в большинстве государств, тогда и будет покончено с позорным развлечением человека - охотой, дрессурой, содержанием в неволе, корридой…
Что же такое биоцентризм? Это новое направление в отношении ко всему живому. Главный принцип биоцентризма - все живое имеет право на существование. Биоцентризму соответствует мировоззрение известных наших звезд: Лаймы Вайкуле, Михаила Ширвиндта, Артемия Троицкого. Для того чтобы в нашей стране победил биоцентризм, необходимо, кроме всего прочего, больше таких фильмов, как "Не стреляй!", недавно просмотренного учениками нашей школы. Когда киноиндустрия страны возьмет курс не на разрушение души, а на созидание, тогда в нашем обществе изменится отношение и друг к другу, и к братьям нашим меньшим, и человек будет в ответе за того, кого приручил.
Необходимо время, чтобы произошло переосмысление всей нашей жизни для изменения сознания людей. Тогда, когда призыв "МЫ С ТОБОЙ ОДНОЙ КРОВИ - ТЫ И Я" будет нормой - жизнь на Земле изменится, и Вселенная протянет к человечеству свои руки.

Бердникова Наталья, 16 лет
МБОУ "Кормовищенкая СОШ", Лысьвенский район, Пермский край
Учитель - Глушкова Ольга Викторовна

Существует ли проблема страданий животных, погибающих во время развлекательной охоты?

Все животные попадают в рай
- Проходим, не толпимся! Новоприбывших прошу занимать очередь! Экспресс до рая уходит через 5 минут!
Я оглянулся вокруг.
Розовые облака простирались до горизонта, впереди виднелись золотые ворота. Я пошел к ним. Вокруг я видел множество часов - все они стояли.
- Что это? - спросил я.
- Это часы жизни. Где-то здесь есть и твои. Они останавливаются, когда приходит твое время, или ломаются, если ты умираешь раньше положенного срока, - пояснил медведь, идущий рядом.
Я пошел к воротам.
Все вокруг толпились, торопились занять очередь. Кто-то сзади крикнул: "Проходи, не задерживай очередь!". Я шагнул вперёд. Через некоторое время я стал первым в очереди. Передо мной стояла тумба, за ней сидел заяц, что-то строча в огромную в золотой обложке книгу.
- Ставьте отпечаток! Вот сюда.
Я протянул лапу, плюхнул её в баночку с золотым порошком и поставил свой отпечаток.
- Проходим! Проходим! - без умолку кричал кролик. - Занимаем места! Вот ваш билет, проходим, проходим!
Я взял золотой билетик и прошёл вперед. На билете были указаны номер моего вагона и место. Я прошёл к поезду. Он был весь белый. У каждого вагона стояли проводники. Я нашёл девятый вагон и подошёл к проводнику.
- Где я?
- Как? Тебе не объяснили?
- Нет.
-Ты умер! Это экспресс до рая, вот твой вагон. Садись.
- Но как? Там остались мои дети, маленькие волчата. Они пищали от голода, когда я уходил на охоту…
- Что поделать - все что-то оставляют в ТОМ мире, когда умирают. Заходи в вагон.
Я прошёл в вагон, занял свое место. Вскоре рядом сели еще животные.
- Вы тоже умерли?
- Да. Разве ты не видишь, мы сидим тут рядом с тобой, - ответила лиса.
- Но как? Я не помню, что случилось. Помню только, как пошёл на охоту… И вот я уже здесь.
- Это пройдет, скоро все вспомнишь, - проговорила лиса.
Послышался гудок, еще один - и поезд тронулся. Через некоторое время я почувствовал странную боль в груди. Я закрыл глаза и увидел двух мужчин - они смеялись, у них в руках были ружья. Затем я услышал только один звук выстрела. Как больно! Я не слышал звук поезда, а лишь хохот и выстрел.
- Меня убили люди!
- Вот ты и вспомнил. Это охотники.
- Как же больно!.. Они смеялись! Но… разве люди охотятся? Я слышал, у них полно еды.
- Люди охотятся не для того, чтобы добыть себе еду. Это их развлечение.
- Развлечение?! Разве охота - это развлечение?
- Для нас, животных, - нет. Для нас это необходимость, закон жизни. Именно поэтому все мы попадаем сюда, в рай… Но не все люди удостаиваются такой чести. Те из них, кто при жизни совершал плохие поступки, вновь возвращается на землю… Но уже в обличье того, кому они причинили боль. Так и те, кто убил тебя, когда-нибудь превратятся в волка, и они тоже пойдут на охоту, чтобы прокормить своих детей. И тогда… Неслучайно у людей есть выражение - "почувствовать на своей шкуре"… Придет момент - и они почувствуют все, что пережил ты.
Всю дорогу я не мог прийти в себя. "Почему?" - задавался я вопросом.
Мы прибыли, поезд остановился, все стали выходить из вагонов. Вокруг по-прежнему были облака. Дорога, выложенная из белых камней, вела куда-то вдаль. При выходе из вагонов каждому выдавались белое платье, нимб и пара золотых крылышек…
Вот так я попал в рай. Сижу на облаках, наблюдаю за вами. Здесь хорошо: ешь что захочешь и когда захочешь… Но одна мысль не дает мне покоя: что стало с моими малышами? Мне кажется, что я слышу их голодное поскуливание… А еще я думаю, что станет с людьми, если каждый из них выйдет на охоту…

Всероссийский интернет-конкурс "Не стреляй!"
МКОУ СОШ с.п. Кара-Суу Черекского района

Сочинение
"О тур круторогий, ЖИВИ!"
(Что лично я могу сделать для изменения судьбы животных, на которых ведется охота?)

Выполнила:
Айшаева Фатима (15 лет)
учащаяся 9 класса МКОУ СОШ
с.п. Кара-Суу Черекского района, КБР

У зверя есть кровь,
Имеющий кровь - имеет душу.
Ёзден адет (Кодекс чести балкарца) часть 1, глава 2

Мы обязаны думать, какие природные богатства сможем сохранить и передать будущему поколению.
Из послания Президент Российской Федерации В.В.Путина Федеральному Собранию

Осознание родины к каждому из людей приходит по-своему. Однажды вдруг каждый из нас начинает понимать неразрывное единство с родной землей. Ведь на этой земле выросли наши деды и родители, на ней учились ходить мы и сделают первые шаги наши потомки. Испокон веков защищали эту землю наши предки, берегли ее как самое ценное сокровище. Она всегда была их богатством. А беря от природы ее дары, люди понимали, что этих богатств будет значительно больше, если они будут беречь природу.
Любить и беречь родную землю, заботиться о ее благополучии - вот в чем должен заключаться патриотизм сегодня, и для меня это не просто слова. Моя родная земля - это моя республика Кабардино-Балкария, мое село Кара-Суу, которое расположилось в живописном Хуламо-Безенгийском ущелье.
Горная территория Кабардино-Балкарии - один из самых значительных памятников природы Кавказа. Это район уникального ландшафта, где горы стали колыбелью и пристанищем многих видов растений и животных, не встречающихся нигде больше.
В произведениях многих поэтов и писателей моей маленькой родины воспевается любовь к природе родного края и утверждается, что жизнь - вечное чудо, прекрасное, как в первый день творения. В их словах безграничная любовь ко всему сущему "душой слился с теми, кто жил в былые времена", "луна, чей легкий свет прилег на скалы и деревья сада"… Можно бесконечно писать красивые слова, описывая чудную в своей неповторимой прелести природу…
Все это существует, существовало всегда и, как мы самонадеянно уверены, будет существовать вечно. Но мы жестоко ошибаемся, думая так. Грубая реальность разрывает "ожерелье" превосходных эпитетов, посвященных Природе Кабардино-Балкарии.
Международная организация по охране природы (Conservation International) в 2006 году включила наш регион в список 25 самых биологически разнообразных регионов, находящихся в опасности. И это несмотря на то, что для сохранения и изучения уникальных высокогорных ландшафтов Центрального Кавказа, их флоры и фауны (в первую очередь, кавказского тура и леопарда) 8 января 1976 года постановлением СМ РСФСР №11 был создан Кабардино-Балкарский высокогорный заповедник, большая часть которого находится в нашем Хуламо-Безенгийском ущелье.
Животный мир заповедника, несмотря на суровые условия, удивительно богат. В состав фауны заповедника входят представители 24 отряда позвоночных животных, относящихся к пяти классам: костным рыбам, земноводным, пресмыкающимся, птицам, млекопитающим. Позвоночных животных, относящихся к этим классам, насчитывается 145 видов. Очень многие его представители - эндемики. Много видов занесено в Красную книгу России и в Международную Красную книгу: кавказский тетерев, беркут, орел-могильник, рысь, леопард, тур и т.д.
Я отношусь с уважением ко всем животным. Они наши братья меньшие. Но, как бы мне не хотелось, невозможно заботиться одновременно обо всех животных нашей планеты. В Кодексе чести балкарца говорится: "Кто не замечает ближнее, не заметит и дальнее", "Тот, кто любит все человечество, не любит никого!"
Я хочу посвятить свое сочинение кавказским турам, потому что они для меня, как и для любого балкарца, очень близки и дороги. Туры любят эту землю и эти горы так же сильно, как любит их мой народ. Не зря великий балкарский поэт-философ Кязим Мечиев сравнивал наш народ с раненым туром. На балкарском языке название этого животного звучит гордо и красиво - жугъутур.
Туры - гордость заповедника и всего Северного Кавказа! Они с давних пор являются символом Кавказских гор. Большие круторогие козлы, без страха проходящие по отвесным скалам над головокружительными пропастями, издавна были персонажами легенд и сказаний горцев.
Когда-то в Кавказских горах обитала единая популяция туров. Во время последнего периода похолодания в самой высокой части Кавказского хребта образовались огромные ледники. Они сделали непроходимыми горные тропы и поделили кавказских туров на восточных и западных. Восточно-кавказских туров принято еще называть дагестанскими. За время раздельного существования они стали немного отличаться друг от друга. В нашем ущелье обитают западно-кавказские туры. От своих восточных сородичей они отличаются более длинной бородкой и красивыми рогами, которые не так сильно загнуты и закручены в спираль.
Кавказские туры - полорогие представители обширного семейства жвачных парнокопытных из рода каменных коз. "Любовь, говорят, зла - полюбишь и козла". А почему бы и не полюбить такого красавца: мускулистое
тело, шелковистая шерсть, ловкость и грация горца! Туры не ищут легких путей, недаром их можно встретить чуть ли не на вершине Эльбруса. Бездонные пропасти, острые скалы, узкие горные тропки, альпийские луга и границы ледников - для тура это родной дом. И кто сказал, что туры не летают? Прыжок на 2,5 метра - это ли не полет? Постоянному соседству со скалистыми "шрамами планеты" обязаны они своей окраской - одноцветные, коричневатых и серых тонов, в тон камню. Туры - эндемики, водятся только на Кавказе.
Среди наскальных рисунков, обнаруженных в горах Кавказа, изображения туров встречаются гораздо чаще других. В давние времена, когда туров было намного больше, они служили основной дичью для моего народа.
Зачатки осознанного отношения балкарцев к природе имелись уже на первых этапах развития. Мой народ не отделял себя от природы, он жил в ней и с ней. И характер поведения, и даже одежда были гармоничны с природой.
Именно поэтому одним из самых популярных божеств в карачаево-балкарской мифологии является Апсаты - покровитель диких животных. По народным верованиям, он живет на вершинах высоких гор, откуда зорко следит за тем, чтобы охотники не истребляли зверей сверх необходимого. Если же охотник был жаден или жесток, Апсаты строго наказывал его. Верили, что его проклятье обязательно сбывается. К Апсаты охотники обращались с молитвой, прося дать добычу. Нормы охоты у балкарцев были такие: 2-3 охотникам разрешалось убить одну дичь, 4-5 охотникам - 2 и т. д.
Молодых охотников учили бережному отношению к живой природе, к животному миру, птицам и насекомым, независимо от того, полезны или вредны они для человека. Нельзя было бессмысленно уничтожать диких зверей. Убивать белого тура или оленя вообще строго запрещалось. А кто убьет их, тот непременно ослепнет - говорили старики-охотники. Убийство пятнистого оленя грозило охотнику параличом. В случае убийства тура или оленя с детенышем охотник мог получить травму на всю жизнь. Охотника, убившего дичи больше положенного, наказывали: отбирали оружие, лишали почетного звания лучшего охотника и даже выгоняли из родного аула.
У моих предков существовал обычай, по которому охотники у Апсаты таш (камня Апсаты) давали клятву не нарушать охотничьи правила, при этом старший охотник, державший знамя с изображением тура, наклонял его в сторону того, кто давал клятву.
Но, даже несмотря на такую "разумную" охоту, количество животных сокращалось. В балкарском фольклоре есть предание, подтверждающее этот факт. В ней говорится о том, что люди истребляли диких животных, потому что питались лишь мясом. Численность животных уменьшалась с каждым годом. Тогда Апсаты научил балкарцев готовить из молока богатырский напиток айран, который не только утолял жажду, но и убивал чувство голода, тем самым отпала необходимость часто выходить на охоту.
Айран и сегодня является самым популярным напитком моего народа. У нас говорят, если пить его с деревянного кубка, жугъутур аякъ, с ручками, изготовленными в виде туров, человек обретает силу и ловкость этих животных. Кстати, очень популярен у балкарцев и национальный орнамент, напоминающий голову тура. Его можно увидеть в элементах одежды и в орнаментах войлочных ковров-кийизов. Эти удивительные животные являются героями и балкарского нартского эпоса.
Первые сведения о жизни туров на Кавказе встречаются в работах К.Н. Россикова (1890 г). Он отмечает, что эти животные в горах встречаются в достаточном количестве и местные жители относятся к ним с большим уважением. В обстоятельной работе Н.Я. Динника (1910 г.) приводятся наиболее полные для того времени сведения о некоторых сторонах биологии кавказского тура, их численности и систематике. Методам количественного учета туров и некоторым закономерностям зимнего распространения копытных посвящены работы А.А. Насимовича (1949 г.), который приводит также и более подробные сведения по экологии этого вида. Наиболее полными сводками данных о турах, в которых использованы многочисленные, ранее неопубликованные источники, является работа Н.К. Верещагина (1958 г.). В своей работе он обобщил имеющиеся литературные данные, личные наблюдения и исследования по экологии тура. Более поздние сведения о результатах учетов численности туров указываются в публикациях А.В. Дубеня (1985 г.), А.В. Ромашина (1995 г.), которые указывают на то, что 50% турят не доживают до годовалого возраста. Они погибают от резких похолоданий, обычных в высокогорье в летние и особенно осенние месяцы, становятся добычей хищников. Для взрослых туров опасны лавины, в которых чаще погибают самцы. Недостаточное количество корма в высокогорье, куда загнал их человек, также является причиной уменьшения численности туров.
В настоящее время состояние популяций высокогорных копытных животных в регионе вызывает такие же серьезные опасения, как в период организации и становления заповедника. Кроме естественных причин сокращения численности этих красивейших животных, о которых пишут А.В. Дубень и А.В. Ромашин, есть еще одна очевидная причина - человек! В Кодексе чести балкарца говорится: "Если бы все люди были людьми, Рай находился бы здесь".
Сейчас сложилась ситуация, когда обострились социальные проблемы у населения. Наблюдается очень большой процент безработных людей, разрушилась экономическая структура районов, примыкающих к границам заповедника. Это и определило прямое преследование диких животных, то есть браконьерство. Красивые рога, ценная шкура и мясо кавказских туров пользуется большим спросом на черном рынке.
Ареалом распространения этого вида является небольшой участок российско-грузинской границы. В 20-м веке этот и без того небольшой ареал ещё более уменьшился. Счетная палата РФ недавно выявила, что "в нарушение пункта "д" статьи 71 Конституции РФ постановлением правительства Кабардино-Балкарской республики от 20 июня 2003 года №173-ПП незаконно изъято 30 тысяч гектаров федеральных заповедных земель особо охраняемых природных территорий Кабардино-Балкарского высокогорного государственного природного заповедника".
Федеральные заповедные земли изначально занимали площадь 82,6 тысячи гектаров. Однако на момент проверки площадь заповедника уменьшилась на 35,4% и составляла уже 53,3 тысячи гектаров.
Из состава Кабардино-Балкарского высокогорного заповедника (КБВЗ) были изъяты участки, имеющие исключительное значение для охраны популяции кавказского тура. По данным СМИ, это делалось "в интересах создания элитного охотхозяйства".
В нашей республике, как оказалось, разрешена лицензионная охота на туров! Узнав об этом, я решила поинтересоваться численностью туров - так ли их много, если на них можно легально охотиться.
Полученная информация заставила задуматься, потому что цифры отличаются друг от друга. По официальным данным сейчас в горах КБР насчитывается около 15 тысяч туров. Эта цифра вызывает большие сомнения, так как еще в 1967 году поголовье туров в Кабардино-Балкарии оценивалось профессором охотоведения России Х.Ч. Залихановым в 9140 особей, а по данным республиканской Госохотинспекции, численность туров в нашей республике уже в 1982 году составляла всего 5500 особей. Мне нужно было узнать хотя бы примерное число этих животных на сегодняшний день.
Я много общалась со старейшинами горных сел, с егерями, с сотрудниками заповедника, с бывалыми охотниками, проанализировала некоторые труды зоологов, просмотрела периодическую местную печать по интересующей меня теме и пришла к выводу, что численность тура на территории Республики на сегодняшний день составляет не более 7-8 тысяч особей. Из них около 4500 голов обитает в КБВЗ. Невольно встает вопрос, зачем умышленно завышать численность туров в КБР? Кому это нужно? С какой целью это делается? Ответ на эти вопросы один и он оказался весьма прост: спортивная, в том числе трофейная, охота на туров весьма прибыльна. Как я выяснила, по некоторым данным в КБР прибыль от продажи лицензий иностранным и российским охотникам за последние три года составила около 2-х с половиной миллионов долларов США. Хороша цифра, не правда ли?
Стоит только зайти в Интернет, и вашему вниманию откроются многочисленные сайты с громкими призывами поохотиться на туров. Приведу один из них: "Охота на тура - охота на Кавказе". ООО "Охотничьи просторы" предлагает новую услугу: охота на тура на Кавказе. Охота проводится в Кабардино-Балкарии, Северной Осетии, Карачаево-Черкесии. Мы располагаем многолетним опытом охоты на Кавказского тура, успех которой составляет 100%! Сезон охоты: август - ноябрь. Продолжительность тура: 8 дней (7 дней охоты). Состав группы: 1 - 3 охотника. Цена охоты на тура от 90 тысяч рублей. Звоните!"
И я попросила отца позвонить по номеру, который был в рекламном проспекте. Ему за 2 минуты 38 секунд удалось договориться об условиях и цене легальной охоты на животных, которые являются гордостью нашего Хуламо-Безенгийского ущелья и всего Кавказа!!! Я также узнала, что охота на тура включает:
- встреча/проводы в аэропорту и переезд в район охоты и обратно;
- проживание и питание в охотничьем домике;
- переезды в районе охоты на транспорте;
- отстрел одного тура, независимо от размера;
- первичная обработка и упаковка трофеев;
- полное обслуживание на охоте егерем 1 на 1;
В стоимость не включены: расходы в дороге, спецобслуживание, чаевые, дополнительные трофеи. Вам интересно узнать, что означают дополнительные трофеи? Вы узнаете об этом чуть позже. А рекламодатели продолжают настаивать:
"Если Вы хотите отстрелять действительно крупный трофей или Вы не достаточно уверены в Вашей физической форме, рекомендуем увеличить количество охотничьих дней". Они также подчеркивают, что для охоты на тура требуется хорошая физическая подготовка и специальное снаряжение: нарезное оружие с хорошей оптикой, дальномер, бинокль, горная обувь, ветрозащитный костюм, теплый свитер, солнцезащитные очки и крем, возможно и спальный мешок.
Если вам мало "охоты" на тура, можно разнообразить свое пребывание в наших краях. Для этого рекламодатели не стесняются в своих предложениях. Читаем дальше: "После охоты на тура, вы можете поохотиться на кавказскую серну или кавказского благородного оленя за дополнительную сумму".
И таких предложений охоты в КБР я нашла в Интернете целых 17. Цены колеблются от 90 тысяч рублей до 3,5 тыс. у.е. Почти во всех вышеупомянутых сайтах, в подтверждение своих обещаний и в целях рекламы, выставлены фотографии, которые невозможно просматривать без боли в сердце. В них улыбающиеся, довольные "убийцы" позируют со своими окровавленными жертвами - могучими красивыми турами (ПРИЛОЖЕНИЕ 1).
Заканчиваются все предложения легального убийства туров у всех одинаково: "Политика секретности: Мы не передаем и не продаем Вашу личную информацию третьим лицам". Невольно возникает вопрос, если охота на туров ведется легально и у рекламодателей есть государственные лицензии на отстрел этих редких животных, встречающихся только у нас на Кавказе, зачем такая секретность?!
Я решила пойти дальше и попытаться узнать в Интернете уже о нелегальной охоте, т.е. о браконьерстве (по самым "скромным" оценкам браконьеры убивают ежегодно несколько тысяч туров). Для этого мне пришлось под вымышленным именем "Леха" зарегистрироваться в одном из охотничьих сайтов и изучить для начала язык общения трофейных охотников между собой. Вот лишь некоторые слова из их лексикона: тур - "козлик", охота - "ходьба", ружье - "палка", егерь - "чабан". После довольно долгого общения с ними я узнала, что в Питере некто по кличке "Горец", настоящее его имя Александр, за символическую цену в 20 тысяч рублей организует нелегальную охоту на туров. Сопровождает любителей острых ощущений на их кровавое дело Аслан со своими парнями. По словам "Горца": "Аслан - чудесный проводник и он человек проверенный, на него можно положиться". За свою услугу он берет от 5 до 7 тысяч рублей.
При общении на сайте с любителями убивать животных я узнала и то, что многие легальные охотники занимаются новой формой браконьерства, более опасной, преднамеренной и еще более ужасной. Это охота с гарантированием получения трофеев выдающегося достоинства. Вы только вдумайтесь в смысл этого предложения. Учитывается и то, что необходимых животных "выдающегося достоинства" в природе очень мало, но есть выход и из этой ситуации: "Если тур оказался не предполагаемого качества, а хуже, предлагается не засчитывать неудачный трофей, а продолжить охоту до добычи тура желательного качества". Убитых туров с меньшими достоинствами прячут, закапывают или просто выбрасывают в пропасть, потому что сверхнормативный отстрел животных преследуется законом. "Но что только не сделаешь для того, чтобы не возвращать обратно деньги своим клиентам", - оправдывают сотрудников охотхозяйств мои виртуальные собеседники.
Вот так запросто за деньги решается судьба животных: жить им или умереть, а может даже исчезнуть с лица Земли, как кавказским зубрам. Недаром Международный союз охраны дикой природы придал туру статус "в опасности", занеся его в Международную Красную книгу. (ПРИЛОЖЕНИЕ 2)
Красный цвет книги, как мы знаем, означает - запрещающий цвет: остановись, не губи, стоп! Красный цвет - это сигнал тревоги и опасности, это сигнал SOS, который нам подают животные и растения. Книгу назвали именно так, чтобы привлечь внимание людей и попробовать остановить варварское уничтожение окружающего мира.
Почему же тогда в России охота на кавказского тура разрешена? Оказывается, Кавказские туры не занесены в Красную книгу РФ! Их "забыли" занести и в Красную книгу КБР! Получается, что международные организации защиты животных бьют тревогу о том, что кавказские туры на грани исчезновения, а российские чиновники закрывают на это глаза. Хотя, есть Приказ Госкомэкологии России от 24 сентября 1998 г. N542 "Об обеспечении работы по ведению Красной книги Российской Федерации", в котором говорится (цитирую): "В Красную книгу РФ включаются объекты животного мира, отвечающие следующим условиям:
а ) - объекты животного мира, нуждающиеся в специальных мерах охраны, а именно:
- объекты животного мира, находящиеся под угрозой исчезновения;
- уязвимые, узкоэндемичные, эндемичные и редкие объекты животного мира, охрана которых важна для сохранения флоры и фауны, различных природно-климатических зон;
- объекты животного мира, реальная или потенциальная хозяйственная ценность которых установлена и при существующих темпах эксплуатации их запасы поставлены на грань исчезновения, в результате чего назрела необходимость принятия срочных мер по их охране и воспроизводству;
- объекты животного мира, которым не требуется срочных мер охраны, но необходим государственный контроль за их состоянием в силу их уязвимости (обитающие на краю ареала, естественно редкие и т.д.);
б) - объекты животного мира, подпадающие под действие международных соглашений и конвенций;
в) - объекты животного мира, занесенные в Международную Красную книгу и Красную книгу государств - участников СНГ".
Я не понимаю, почему туры в нашей стране оказались вне закона. Почему этих редких животных разрешено убивать!? Почему до сих пор эти эндемики не занесены в Красную Книгу России?
Еще в 1912 г. на одном из заседаний Русского Бальнеологического Общества в Пятигорске инженер-техник Э.Э. Карстенс призывал охранять туров на государственном уровне "дабы Кавказ не постигла участь Альп, Татры и Карпат, окончательно лишившихся горного козла еще в прошлом столетии". По словам Карстенса, "одного из очаровательнейших животных высокогорных мест Кавказа - тура или горного козла, следует в настоящее время считать вымирающим на Кавказе". Ученый предостерегал, что недалеко то время, когда они могут исчезнуть совсем. Боюсь, он был прав. Если и дальше так будет продолжаться, наши внуки смогут увидеть туров лишь на картинках. Увы, природа не повторяет того, что уже однажды создавала…
Что лично я могу сделать для изменения судьбы туров, на которых ведется охота? Есть ли выход из сложившейся ситуации? Да есть! Я определила основные факторы, негативно влияющие на численность туров в Кабардино-Балкарской Республике, и разработала предложения по сохранению этого эндемика.
Фактор 1. Браконьерство.
Предложение 1. Необходимо повысить меры по охране животных. Вместо наложения административного взыскание в виде символического штрафа, 10-13 тысяч рублей по выявленным фактам браконьерства, предлагаю привлекать браконьеров к уголовному наказанию по фактам правонарушения. Исключить из практики закладку соли в местах постоянно действующих солонцов, а сбрасывать соль вертолетом в труднодоступных для человека скальных участках гор.
Фактор 2. Лицензионная охота. В настоящее время определение лимита добычи и выделение квот на отстрел ведется на основе недостоверной информации по численности туров. Половозрастная структура популяции не учитывается. Сроки охоты, на кавказского тура, определены без учета особенностей экологии вида.
Предложение 2. Запретить лицензионную охоту на кавказского тура, занесенного в Международную Красную книгу.
Фактор 3. Конкурентные взаимоотношения. Значительное влияние на состояние и характер распространения популяций туров оказывают взаимоотношения с домашним скотом. Так, стада яков, крупного и особенно мелкого домашнего скота вытесняют туров с благоприятных территорий в высокогорные труднодоступные места с худшей кормовой базой.
Предложение 3. Необходимо ограничить выпас скота в районах, важных для существования популяций туров.
Фактор 4. Кавказский тур, несмотря на очевидные факты, которые служат основанием для придания ему статуса особо охраняемого, не занесен в Красную книгу РФ и в Красную книгу КБР.
Предложение 5. Необходимо занести туров в Красную Книгу РФ и в Красную книгу КБР.
Международная Красная книга охватывает животный мир в глобальном масштабе и содержит рекомендации по охране, адресованные странам и правительствам, на территории которых сложилась угрожающая для животных ситуация. Эти рекомендации неизбежно носят самый общий характер. Именно поэтому необходимо более глубокое и детальное изучение эндемика Кавказа - тура.
В отличие от большинства Красных книг, как мирового, так и национального уровней, занесение вида в Красную книгу России на основании Закона РФ "О животном мире" автоматически влечет за собой возникновение законодательной защиты, своего рода "презумпцию запрета добывания", независимо от категории статуса вида.
Я разработала и распространила среди населения бюллетень "ВНИМАНИЕ ТУРЫ!" (приложение3), где рассказала о ситуации, в которой оказались эти уникальные животные. Подготовила презентацию "ВНИМАНИЕ ТУРЫ" (приложение 4) и диски с презентацией раздала учителям биологии во всех школах нашего района.
Туры - ценнейшие обитатели Кавказа, краса и гордость фауны России, и люди должны понять, что крайне необходимо сберечь их для наших потомков. Наша связь с природой является естественной и вечной, ее нельзя безнаказанно разрушать, если мы хотим жить и творить в этом мире…

P.S. Если я не смогу достучаться до холодных людских сердец, остается только один выход: молиться и просить Апсаты, чтобы он зорко охранял туров, и сам, как в древние времена, наказывал горе-охотников. Может тогда люди, наконец, поймут, что животные - наши братья меньшие, что все, что имеет человек - взято им из природы.

Красивый, большой, круторогий,
Стремительно тур поскакал
По узкой и трудной дороге
К воде, что текла между скал.
Заснуло усталое стадо,
А тур, опершись на утес,
От волчьего хрипа и взгляда
Всю ночь охранял диких коз.
Охотников знал он обычай,
Он помнил, как щелкал курок,
Но пули не стал он добычей
Стадо пока уберег…
Заря за горой разгоралась,
А стадо, напившись воды,
По скалам неспешно взбиралось,
Не зная, не чуя беды.
Таилась напротив засада.
Вот выстрел гремит из-за скал.
И вверх устремляется стадо.
А тур? Он в крови, он упал!
Не в силах подняться по кручам,
В лощину он бросился вниз
И, жгучею раною мучим,
В ущелье над бездной повис.
Тяжелая рана горела,
И странно ломило в костях,
А кровь его жарко чернела
На горных цветах и листах.
Казалось, теперь он спокоен
И хватит терпенья и сил.
Он тяжкую рану, как воин,
С достоинством переносил.
В горах заживет его рана,
И вновь, озирая луга,
Для стада он станет охраной,

Степенно откинет рога.
Ты пули не бойся каленой,
О тур круторогий, живи,
В свободу и горы влюбленный,
Во имя бессмертной любви!

Кязим Мечиев "Раненый тур"
ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Международная Красная Книга (выписка)
Млекопитающие отряда Парнокопытные (Artiodactyla)

Полорогие (Bovidae)
o ОРИБИ (Ourebia ourebia)
o ОРИКС (Oryx gazella)
o ОРОНГО (Pantholops hodgsoni)
o ПЕЛЕА (Pelea capreolus)
o ПУКУ (Kobus vardoni)
o РЕДУНКА (Redunca redunca)
o РЕДУНКА БОЛЬШОЙ (Redunca arundinun)
o САЙГАК (Saiga tatarica)
o СЕРАУ (Capricornis sumatraensis)
o СИТАТУНГА (Tragelaphus spekei)
o СПРИНГБОК (Antidorcas marsupialis)
o СУНИ (Nesotragus moschatus)
o ТАКИН (Budorcas taxicolor)
o ТАМАРОУ (Bubalus mindorensis)
o ТАР (Нemitragus jemlahicus)
o ТОПИ (Damaliscus lunatus)
o ТУР КАВКАЗСКИЙ (Capra caucasica)
o ХИРОЛА (Damaliscus hunteri)

Даренская Алина, 11"А" МБОУ СОШ № 1
г. Вилючинск, Камчатский край

Я не понимаю охотников. Я не понимаю ту "радость", которую они испытывают убивая очередное животное для своей коллекции. Как можно чувствовать себя счастливым, наблюдая за тем, как кто-то мучается рядом? Это ведь ужасно, и отнюдь не заложено в нас природой, как утверждают многие охотники.
Животные не должны выступать в роли мишени для потехи и убийства. У них так же есть своя семья, стадо и есть чувства. А пусть этот охотник, стоящий рядом с убитым животным, на миг представит, что убил не животное, а человека. А пусть представит, что у этого человека есть совсем маленькие дети, которые теперь осиротели и едва ли уже выживут. Получается ведь, что охотник прервал целую родословную линию. Пусть он теперь поставит себя на место умирающего, пусть прочувствует то самое чувство, когда уже нет надежды и ты обречен на гибель. А что же после? Не думаю, что теперь охотник и дальше будет испытывать это ложное чувство эйфории при убийстве. Неужели он не может понять, что он лишает животного всякого шанса на спасение. Да, вероятность выжить, конечно, есть, но она невероятно мала. Это произойдет только лишь если охотник промахнется или животному хватит сил убежать. А если охотнику взбредёт в голову убить детёныша? Малыш ведь тогда точно обречен умереть.
Да, сложно, конечно, так просто взять и представить, не ощутив что-то подобное на себе. Я нечто похожее ощущала, поэтому представить подобную картину для меня не составило труда. Как-то раз, летом 2005 года мы семьей были в Москве. Мне было еще всего лишь 7 лет. Был день ВДВ и по улице разгуливало множество пьяных военных. Оказавшись среди павильонов, окруженных забором, мы вдруг услышали шум, крики, звон стекла. Через мгновение я увидела толпу окровавленных людей, бегущих к выходу, я не могла сообразить в тот момент, что делать, думала, что мы уже обречены на смерть. Спасла меня мама, которая быстро схватила мою руку и побежала со мной к выходу. А многие и не спаслись, потому что сразу после того как выбежала часть людей, и мы в том числе, представители ОМОНа закрыли ворота. Возникает вопрос: к чему я вообще это рассказала? Я хотела бы провести параллель между этой ситуацией и охотой. Представьте, что пьяные десантники - это охотники, а все те люди, в том числе и я с мамой - это беззащитные животные. Получается явная картина охоты. Какие-то животные успели убежать, в кого-то промахнулись, а кого-то, к сожалению, и ранили. Десантником это было в "радость", как и охотникам, а люди страдали. Если бы я вдруг очутилась там одна, то я не смогла бы выбежать, в меру своего возраста. Так и детёныши животных не смогут спастись при нападении. Пожилые и больные люди, я тоже не думаю, что смогли спастись тогда, так же и старые животные. Данными сравнениями я хотела бы предоставить истинную картину охоты на зверей, но в человеческом виде.
Я не понимаю охотников и, к счастью, никогда их и не пойму.

Казаринова Виктория 10 "Б" класс, учитель Кусачева Ирина Васильевна
МБОУ Гимназия №6 г.Брянска.

Что лично вы можете сделать для изменения судьбы животных, на которых сегодня ведётся охота?
Спортивная охота, охота за трофеями или же для еды - на данный момент это очень популярный вид деятельности. Выстрелить в животное, а после наблюдать, как оно сначала мучается, а, в конце концов, умирает, для кого-то является развлечением. Также очень много людей выходит на охоту именно для того, чтобы самоутвердиться.
Столь безрассудные поступки вызывают в современном обществе массу проблем. В их числе тот факт, что от рук людей погибло огромное количество видов, и в настоящее время многие другие виды находятся под угрозой исчезновения. Это жестоко и несправедливо по отношению к братьям нашим меньшим. Особенное возмущение у меня вызывает то, что если тот или иной вид не включён в Красную книгу, значит, его можно истреблять с чистой совестью. Это неправильно. Да, пусть животные не наделены способностью разговаривать, пусть наши современные орудия помогают без особых затруднений притеснять их, но это несправедливо по отношению к ним. У них тоже есть детёныши, о которых нужно заботиться, семья и право на жизнь. Они так же чувствуют боль, как и мы. Природа сама убирает больных и слабых, люди не должны вмешиваться в естественный отбор.
На сегодняшний день убийство животных совершается в корыстных целях. Так охота на лис ведётся круглый год, а в начале лета из-за этого погибает бесчисленное множество лисят, чьи матери стали жертвами охотников. И всё потому, что шкуры этих животных так ценятся для шитья одежды. Но неужели не существует для этого других материалов? Может искусственный мех не такой мягкий и блестящий, но греет он не хуже настоящего, разве это не главное?
Мне бы очень хотелось, чтобы люди опомнились, прежде чем произойдёт непоправимое. Для этого можно предпринять несколько мер. Во-первых, совсем не обязательно следовать моде. Можно постараться объяснить семье и друзьям, что вещи из искусственных материалов ничуть не хуже, зато при их изготовлении никто не пострадал. Пускай это маленький, почти незначительный шаг, но если один человек расскажет второму, тот - третьему, в скором времени значительное количество людей поймёт, что вещи из кожи и меха им совсем не необходимы. Во-вторых, можно донести до охотников, для которых это занятие просто хобби, что есть множество других видов развлечения. Если нравится находиться на природе и с азартом подстерегать животное, охоту вполне может заменить фотоохота. К тому же, после такого рода деятельности на будущее останутся уникальные снимки, которые будет интересно смотреть самому и показывать следующим поколениям. В-третьих, человечеству нужно постараться изобрести источник замены тех веществ, которые входят в состав мяса. Конечно, некоторые уже существуют и сейчас, но, возможно, из-за вкуса они не по нраву большему числу людей. Я думаю, что нет ничего невозможного, и можно создать почти идентичный продукт, который станет заменой мясу и другим органическим соединениям. Учитывая современный темп внедрения новых технологий и всё большие познания различных наук, это вполне возможно.
Таким образом, каждый может что-то предпринять, чтобы изменить судьбу животных, на которых ведётся охота. От человека - смертельного их врага - зависит выживание даже самых могучих зверей..

Оля Быстрановская, 10 класс, МБОУ СОШ №12 г.Пензы им.В.В.Тарасова, уч.Конашенкова Наталья Игоревна

ВЫСТРЕЛ ПО ЖИВЫМ МИШЕНЯМ - ПРИГОВОР ДЛЯ ДУШИ
(Существует ли проблема страданий животных, погибающих во время развлекательной охоты?)
Когда человек хочет убить тигра,
это называется спорт.
Когда тигр убивает человека,
это называется кровожадностью.
Джордж Бернард Шоу
Мы с папой тихонько пробирались через валежник. Вдруг раздался выстрел. Совсем близко. Отец резко толкнул меня мордой, мол, беги, малыш. И я пустился. Так быстро я еще никогда не бегал. Больше я его не видел. Никогда. Когда я очнулся, мама плакала…
Такими могут быть воспоминания уже взрослого лося о детстве. Хотя, такой историей может поделиться почти каждый житель леса. "Как я стал сиротой" или "Как выжить в родном доме" - это не слоганы к современным триллерам. Так люди превращают в каждодневный триллер мирную жизнь лесных обитателей. Хотя, нет, не люди - нелюди.
"Человек - царь природы" - всем известное изречение. Входит человек в лес, достает ружье и становится он не царем, а палачом. Причем от своих деяний он и удовольствие получает. Убить того, кто не может защитить себя, - неужели они считают это достойным гордости? После этого человек ставит крест на своей связи с природой. Природа подарила ему жизнь, а он отнял у кого-то подаренное. Нельзя обижать беззащитных! Мама вам не говорила?
Охота давно не способ выживания, мы открыли в процессе эволюции мирные способы прокормить себя: окультурили овощи, злаки, начали засеивать поля, охота давно перестала быть необходимостью. Мы не имеем права причинять страдания ни одному живому существу. Любая Жизнь есть дар Божий, поэтому человек не в праве отнимать ее у других.
Пора оправдать свое величественное имя - Homo Sapiens - и жить уже не низменными инстинктами.
Да, прав Михаил Ширвиндт, утверждающий, что охотников можно приравнять к душевнобольным. Нельзя назвать адекватным того, кто получает удовлетворение от вида крови, да еще готов отдать деньги за возможность вершить убийство своими руками. А есть еще и вторая категория охотников. Они не убивают - они носят убитых. Моё презрение тем, кто носит шубы и кожаные вещи. Одеваться в трупы - дурной тон.
Тот, кто готов стрелять по живым мишеням или поддерживать индустрию смерти, в первую очередь, стреляет по себе. Выносит смертельный приговор своей душе.

№4
Дрогалина Марина
Возраст: 15 лет
Имя и фамилия преподавателя: Жукова Галина
Москва, Школа: ГБОУ СОШ № 460, 9а

Является ли охота на животных тормозом на пути духовного развития нашей цивилизации?
В нашей стране существуют различные проблемы, и их, на самом деле, очень много. Одна из самых важных и актуальных - жестокость: жестокость по отношению к окружающим, родным и близким, просто случайным людям на улице, жестокость к животным. Последнее - самое безнаказанное. Если за людей вступается закон, то по отношению к животным это происходит крайне редко. Взрослый мужчина, сам не зная зачем, может безнаказанно расстрелять бездомную собаку прямо на глазах у детей, играющих на детской площадке неподалеку. Но самое ужасное - это когда на такие убийства не просто закрывают глаза. Самое ужасное, что некоторые убийства даже законом не запрещены. Я говорю о таком "развлечении", как охота.
Если вкратце рассказывать, что это такое, получится сочетание четырех действий: поиск животного, его выслеживание, преследование либо выжидание, убийство. Так зачем же человек охотится? Каким образом единственное средство выживания, помогающее пещерному человеку не умереть с голоду и разнообразить его рацион из кореньев и ягод, спустя тысячи лет сумело переродиться в развлечение? Ведь, по идее, с появлением и развитием животноводства, фабрик, в огромном количестве производящих мясо, охота должна была просто затеряться в истории за ненадобностью.
Да, охотники всячески пытаются оправдать себя инстинктами, азартом, какими-то невероятными чувствами, возникающими в них в тот момент, когда они берут в руки оружие, и еще различными другими, настолько же сомнительными причинами. Но ведь это все можно утолить и другими, более гуманными способами. К примеру, ружье можно подержать и в тире, а по живым мишеням и в пейнтболе пострелять. Там и азарт, и инстинкт к охоте и выслеживанию, и накопившуюся злость выплеснуть можно. То, что люди стреляют по другим участникам, конечно, тоже ужасно, но там хотя бы никто не умирает и не калечится. Хочешь казаться смелым и мужественным, ощутить риск - иди работать в МЧС, так всем лучше будет, и людям, и животным. Охотники скажут: это не то, не те ощущения. Конечно, не те. Ведь на самом деле охотником движет лишь желание убить, жажда крови и смерти. Просто сами они этого не понимают, либо говорить не хотят.
Самое страшное то, что, в отличие от многих других развлечений с животными, жестокость которых тщательно скрывается, и люди просто не знают о ней, охота - это явное проявление жестокости, и охотники прекрасно осознают, что они делают. Более того, если охотники идут на это, то те самые сомнительные ощущения, о которых говорилось выше, для них полностью окупают чужую жизнь, а может и не одну.
Когда в Интернете я случайно встречаю фотографии убитых на охоте животных, на меня накатывается волна возмущения и негодования, а на глазах наворачиваются слезы. Хочется спросить у человека, выложившего фото на сайт: "Зачем же Вам это нужно? Зачем Вы убиваете ни в чем не провинившихся, ни о чем не подозревающих животных, которым Вы даже не даете шанса себя защитить? Зачем Вы снимаете трупы, да еще и хвастаетесь этим перед пользователями сети? А если фотографию увидит ребенок? Он же, в лучшем случае, расплачется. А в худшем - решит, что такие убийства - норма и сам пойдет в лес с ружьем в руках, когда вырастет".
В этом, по моему мнению, и заключается тот самый тормоз на пути духовного развития человечества. В том, что убийства никак не могут выйти из моды и охотники никак не вымрут. А, как известно, спрос рождает предложение. Пока охота пользуется популярностью, ее никто не запретит. Пока охота не запрещена, люди сами от нее не отказываются. Получается замкнутый круг, разорвать который может лишь массовый протест, и то не факт.
Таким образом, пока существует охота, будет существовать и жестокость в сердцах людей. И животным никто не сможет помочь, кроме людей, понимающих всю суть проблемы. А их, к счастью, немало, а значит, шанс на то, что охоту в России запретят, как и во многих странах мира, есть, и не маленький.

№5
Демидов Никита, ученик 9 класса " А"
Учитель Кочмарева Е.А.
Самара, 2014
В мире однозначно существует проблема убийства животных. Многие об этом не задумываются, но это происходит постоянно и "законно". "Законное" убийство животных одна из главных проблем, ведь выходит так, что человек, существо более разумное, сильное и развитое, идёт убивать ещё не эволюционировавшего до уровня человека, слабого, в большинстве просто не способного защититься от современного оружия, животное. Многие охотники не задумываются, какую боль и страдания они приносят животным. Убийство животного равносильно убийству ребёнка, так как они оба не в состоянии равноправно противостоять охотникам.
Также абсолютно понятно, что "законная" охота является огромным тормозом в духовном развитии человечества. Ведь пока человек убивает кого-то законно, того, кто не совершил никакого преступления, того, кого убивают только за то, что он является собой. Наша цивилизация прекратит использование животных для развлечения тогда, когда поймёт неправильность охоты и перейдёт на более этичные развлечения. Сегодня это тормозят люди, которые не считают, что животные так же, как и мы, чувствуют боль и страдание.
Человек и сейчас может изменить всё это. Нам нужно участвовать в акциях против подобной охоты и требовать от правительства отмены законной охоты.

№6
Горланова Яна, 16 лет,
Г.Ноябрьск. школа №3
Руководитель О.Н.Камакин
Существует ли проблема страданий животных, погибающих во время развлекательной охоты?
А может ли не существовать проблема страданий животных, если охота существует? Ведь что такое охота? Кто-то скажет, что спорт, кто-то, что просто развлечение, а кто-то может придумать еще более нелепые объяснения этого действа. Вот только как не объясняй это слово - охота, в основе его все равно останется убийство.
Давайте вспомним Древнюю Грецию. Ведь именно там появились Олимпийские игры, именно оттуда пришла традиция занятий спортом. Вот только кого убивали греческие спортсмены во время своих состязаний? Я вам отвечу - никого. Абсолютно никого они не убивали и во время тренировок. Так почему вдруг охоту приравняли к спорту? Кому в голову могла прийти такая мысль?
Если считать охоту развлечением, то возникают совсем другие вопросы. Вот, например, катание на карусели - развлечение? Конечно! А спуск по рекам на байдарках? Еще какое развлечение. А поход в театр? И это прекрасное развлечение. Кто во время этих развлечений страдает? Никто. Тогда почему развлечение для одних должно стать гибелью для других? На мой взгляд, абсолютно риторический вопрос.
Тогда возникает вопрос, вынесенный в заголовок: "А существуют ли страдания животных во время охоты?" А у кого есть другое мнение? Покажите мне этого человека. Пусть он объяснит мне, почему смерть не приносит страдания? Почему вонзающиеся в летящую птицу дробины, по его мнению, приносят ей радость и облегчение? Птица, прилетающая к месту своего гнездования, собирающаяся вывести птенцов, а вместо этого падающая вниз с перебитыми крыльями, пробитым сердцем видимо должна не страдать, а радоваться? Или в данном развлечении никому нет до нее дела? Достаточно, что радуется охотник?
Поднятая из берлоги медведица, которая еще недавно мирно спала вместе со своими медвежатами, тоже должна радоваться, что ее малыши станут сиротами или будут также убиты, а сама она станет шкурой у чьего-то камина? И все это в угоду человеческим развлечениям?
Птицы-подранки, не имеющие больше возможности летать и обреченные на гибель, раненые животные, бредущие по лесу и истекающие кровью, брошенные детеныши - все это плоды развлечения под названием охота. Разве все перечисленное не страдания? Разве смерть от пули или дроби не является страданием? Еще как является. Вот только кто дал человеку право так развлекаться? Почему театр, турпоходы, кино, да и просто прогулка по парку уже не приносят людям удовольствия? Почему им нужен запах крови, рев и стоны раненых животных? Может быть, человек перестал быть человеком, раз страдания других приносят ему радость? Может быть, человек забыл те зверства, которые совершались по отношению к людям фашистами? Ведь для них смерть человека другой расы тоже была развлечением? Но все это закончилось Нюрнбергским процессом. Может, стоит задуматься современным людям, которые развлекаются за счет жизни других, незащищённых живых существ?

№7
Богомолова Дарья, 14 лет , 8 А класс
Руководитель: Никишина Анна Михайловна
ГБОУ СОШ № 626, Москва

Сочинение-рассказ:
"Теперь у твоей мамы есть шуба,но теперь у меня нет мамы."
Ранняя весна, утро. Я вместе со своей мамой-лисой сижу в теплой норке. На улице идет дождь, но мне все равно, мне тепло и очень уютно. Мне совсем не страшно, ведь я знаю, что мама защитит меня всегда и везде.
Вдруг послышался выстрел, который эхом отозвался по всему нашему лесу. Я поджала ушки. Мама провела носом мне по голове, как бы говоря: "Не переживай!" Мы услышали жалобный лай нашего сородича. Мама подскочила и подбежала к выходу из норки, я побежала за ней, но она остановила меня, фыркнув, чтобы я осталась дома. Забившись в самый уголок нашей норы, я начала мучительно ожидать возвращение мамы. Прошло минут двадцать, а может быть и тридцать. И снова раздался выстрел. Я вздрогнула. Прошло еще два часа, мама так и не вернулась, не вернулась она и на следующий день и через неделю... Я поняла, что теперь у меня нет мамы.
Не знаю, как я выжила. Прошло время и к нам в лес приехала человеческая семья: мама, папа и маленький сын. Пока они веселились, я тихо наблюдала за ними. На женщине была надета шубка, рыжая... лисья… Душу сковал мерзкий холод. "Это может быть и моя мама!" - подумала я.
Мальчику стало скучно через некоторое время, и он решил прогуляться, отойдя подальше от места стоянки, он встретил меня. Я не стала убегать, он маленький человек, он мне ничего не сделает! Этот детеныш меня рассматривал и даже пытался погладить, но я не далась. Перед тем как убежать от них, я посмотрела этому мальчику в глаза, их языка я не знала, поэтому всю свою боль я вложила во взгляд, в котором читалось: "Теперь у твоей мамы есть шуба, но зато у меня нет мамы". Я развернулась и скрылась в чаще леса...

№8
Вещикова Анатолия
ученицы 8 "А" класса
Школы № 1392 г. Москвы
Конкурсное сочинение "НЕ СТРЕЛЯЙ!"
Сейчас 21 век, люди охотятся на диких животных только ради красивых шкур и азарта и совсем не задумываются, что для них это всего лишь увлечение, а для животных жизнь… На Руси издревле любили охотиться. Многие русские писатели любили охоту, бродил с ружьем в поисках дичи вокруг Карабахе Н.А. Некрасов. И.С. Тургенев даже цикл рассказов назвал "Записки охотника". Л.Н. Толстой нередко "хаживал" на медведя. В романе "Война и мир" эпизод охоты является одним из ключевых. Он служит средством раскрытия характеров героев, описанных Толстым в данной сцене.
Честно говоря, когда я читала некоторые строки этого эпизода, едва сдерживала слёзы. Мне было очень жаль волка, которого сначала затравили собаки, а потом поймали люди и стали связывать, не забыв сунуть в рот животному палку. Когда на "добычу" пришли полюбоваться все охотники, волк посмотрел на них "стеклянными глазами". Меня поразило сочетание слов "стеклянные глаза". Если глаза становятся таковыми, значит, зверь чувствует приближение смерти и ему страшно. Только никто из людей не обращает внимания на состояние животного. Волк - хищный зверь, он не заслуживает пощады.

В рассказе канадского писателя Эрнеста Сетон-Томпсона "Мустанг-иноходец" люди загоняли своих лошадей до смерти, чтобы поймать свободолюбивого дикого мустанга ради своей славы и денег. К сожалению, мы часто видим, как из-за человеческого эгоизма страдают беззащитные животные. Мустанг поплатился жизнью за свою свободу.
Когда читаешь этот отрывок, сжимается сердце: "Все выше и выше взбирался мустанг и достиг отвесного утеса. Оттуда он спрыгнул вниз, в пропасть, и пролетел двести футов, все вниз и вниз… пока не разбился о камни. Он остался лежать там бездыханный, но… свободный". Разве такая цена должна быть за свободу?! Человек не вправе решать - кому жить, а кому нет.
Мы часто не задумываемся, сколько всего красивого есть на нашей планете. Люди не понимают, что можно просто любоваться тем, что дает нам природа, - животными, лесами, реками. Человек из всего этого старается для себя извлечь выгоду. Многих видов животных уже нет, леса вырубают, вода в реках и озерах отравлена и их обитатели тоже. Но, несмотря на все это, люди сорят и охотятся.
Меня очень тронул еще один рассказ Эрнеста Сетон-Томпсона "Тито". Это повествование о самочке шакала, которую взял фермер своим детям для игр. Среди детей фермера был тринадцатилетний мальчик Линкольн. Меня очень удивило его описание: "Линкольн стал похож на своего отца: доброго, мужественного и умного человека, и в то же время он был беспощаден и жесток". Я не могу понять, как человек может быть добрым, в то же время беспощадным и жестоким?! Мальчик, пытаясь отработать навыки охоты и просто так, ради удовольствия, мучал бедное животное, ставя ей капканы, давая отравленную еду, натравливая собаку. Добрый человек никогда бы так не поступил! В наше время происходит то же самое, люди убивают животных просто так, ради удовольствия!

Стрелять, возможно, надо только во врагов, пришедших на родную землю "с мечом и пожаром". И это будет проявлением высшей справедливости. Но уничтожать беззащитных животных, даже хищников, которые имеют вместо оружия, клыки и когти, - преступление. А задача человека оберегать и сохранять природу и животный мир. Человек заботясь о природе, обогащает и свой внутренний мир.
Люди, будьте людьми. Помните: звери живые, они хотят жить, как и все мы. Читайте больше таких произведений, как "Не стреляйте в белых лебедей!" Васильева, "Белый Бим Чёрное ухо" Троепольского, и вы поймёте, что животные нуждаются в нашей защите и помощи. Не убивайте беззащитных зверей! Сочинение же я хочу закончить стихотворением Даши Тимофеевой, ученицы 8 б класса нашей школы, которое мне очень понравилось.
Любите животных, люди,
Так, как люблю их я.
Давайте защищать их будем -
Они ведь тоже семья!
Они ведь тоже живые…
И чувства у них есть.
Характеры у них, как и у нас, любые,
Но они не знают, что такое лесть.

Любите животных, люди.
Прошу вас, просто любите!
Жалейте животных, люди,
Бездомных к себе берите.
Они вас отблагодарят,
Верными друзьями будут.
Берегите их всех подряд.
Ведь они вас любят…

№9
Выполнила: ученица 10 "А" класса
Зиновьева Юлия.
Учитель: Мудрик О.Ю.
Самара, 2014

"Убивающие ради собственного удовольствия - вы серийные убийцы, вы маньяки", - говорил критик Артемий Троицкий, хотя, даже маньяки испытывают угрызение совести за совершенное, а охотники только гордость, за очередного убитого - невинного зверька. Охота на животных является тормозом на пути духовного развития нашей цивилизации. Это не может продолжаться вечно, ежедневно тысячи животных погибают от рук человека, неужели вам не жалко их, ведь животные тоже плачут и у них есть такие же семьи, как и у нас? Кто им поможет, если не мы - люди? Хотя, я не думаю, что того, кто убивает своих братьев меньших, можно назвать человеком.
Люди, прошедшие войну, служившие в горячих точках, видевшие смерти, слезы, жестокость, понимают, насколько это ужасно и неприятно. Я не понимаю, как охотники самоутверждаются за счет кровопролития животных. Это немужественно. Неужели приятно, когда на твоей стене висят рога оленя, на которых запечатлены смерть и слезы умирающего животного? Даже Бог, создавая новый мир, сказал Ною, чтобы он взял на свой ковчег "каждой твари по паре", дабы животные присутствовали в жизни человека, так как они играют немаловажную роль. Да, возможно, в первобытное время люди охотились, чтобы прокормить себя, но прошли те времена, и сейчас животные заслуживают покоя.
Посмотрим на это с другой стороны. Некоторые животные по предназначению своему - охотники, но ведь они не разгуливают по городам и не убивают людей. Тогда с чего вы решили, что вы - охотники, можете залезть на дерево и сверху исподтишка выстрелить и убить лося, который даже не знает о вас?
"Почему бы вам себя не убить и не стать счастливыми?" - кричала от злости и отчаяния актриса из фильма "Неприкаянные". У большинства охотников есть собаки, верные друзья и помощники, почему же они их не убивают, тоже животные, тоже беззащитные.
У животных есть душа и не меньше человеческой. В мультфильме "Маугли" волки вырастили и воспитали человека, разве человек пошел бы на такое, взял бы домой волчонка, хотя они тоже боялись ребенка, ведь они никогда не сталкивались с этим. Если в Библии нет такого греха, то это не значит, что этого не должно быть в моральных устоях человека.
Зачем? Какая цель? Почему? Разве здравомыслящий человек может выстрелить в птицу, которая так легко и красиво парит в небе, а на ее крылышки падают теплые и яркие лучи солнца. Помните, убив один раз, вы не остановитесь. Убийство животных - это бездушно и бесчеловечно, если это не остановить, то наши моральные и духовные ценности будут возвращаться в первобытные времена, а не стремиться к цивилизации.

№10
Баландин Андрей, ученик 10 "А" класса, Учитель Мудрик О. Ю.
Самара, 2014
Действительно, в наше время охота на животных с целью развлечения очень прославлена во всех кругах людей. На самом деле, эти чучела кабанов, оленей, волков и других животных в домашнем интерьере стали занимать не последнее место, и если подумать, для чего нужно такое кощунственное отношение к живой природе, можно найти единственный ответ: для развлечения. Мы стали забывать, что изначально охота употреблялась человеком для того, чтобы добыть себе пищу, обустроить своё жилище. Подумайте, ведь если бы наши предки не охотились, могла ли существовать вообще цивилизация? Но первобытные времена давно в прошлом, и охоте ради выживания на смену пришла охота ради развлечения. Но что же здесь весёлого, когда речь идёт о смерти миллионов животных? Многие современные охотники утверждают: "Вы не понимаете, как это круто! Вы чувствуете гордость и самоуважение!"
Нормально ли это - убивать животных ради того, чтобы удовлетворить своё желание поразвлечься? Многие люди считают, что убивать беспомощных животных - всё равно, что убивать детей! Если поразмыслить серьезно, то о современных охотниках можно сказать, что они серийные убийцы, ведь у них есть определённая жажда смерти того или иного животного, и далеко не гарантировано, что у этих людей не появится мысль: "А не начать ли мне убивать людей, или, может быть, стоит поиздеваться над ребёнком, а потом выбросить его?" Подумайте хорошо, ведь в наше время такие случаи уже не редки, и это заложено не в человеке, а именно в жестоком человеке, или не в человеке вовсе.
Последнее время я стал замечать, что множество богатейших людей из моего круга используют охоту, чтобы собраться всем вместе и поразвлечься, а заодно и проверить свою властность над ситуацией, над животным миром. Для них это, как говорят они сами: "Определённый "драйв", как тот, что чувствуешь от большой скорости". Только это наводит меня на мысль о произведении Фёдора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание", где мы наблюдаем властелина ситуации - Раскольникова, убившего старуху-процентщицу. Говоря о такой охоте, мы можем ввести подходящий термин "Наполеонизм". Разве не "Наполеонами" чувствуют себя люди, убивающие животных одного за другим и только ради удовлетворения своей скуки?
Я считаю, что человек не имеет прав брать на себя миссию Бога, и все мы должны встать на защиту живой природы и более слабых, ведь мы такие же животные, как и они, только если поразмыслить над грехами людей, заметно, что животные живут в большей гармонии с законами природы.
Если бы у меня спросили: "Когда и как наша цивилизация прекратит использовать охоту ради развлечения?", я бы смело ответил, что только тогда, когда животные начнут убивать этих охотников! Если выпустить страждущего наживой охотника безоружным с его жертвой, кабаном, например, кто победит в поединке? Ответ очевиден.
В наше время очень много охотников за ценными мехами, шкурами. Очень жаль, что люди не могут прекратить убивать животных просто так… из-за своей прихоти. Ведь шубы, шапки и другие изделия из меха - все не случайно стоит дорого! Ни один человек никогда не сможет оплатить ущерб, который он принес природе. И до сей поры люди продолжают убивать. Если так будет продолжаться, то они (люди) просто всех убьют.
Большую роль в формировании взглядов охотника играет его воспитание в семье с малых лет. Однажды, будучи пятилетним ребенком, я спросил у отца: "Почему ты не охотишься на уток или зайцев?", - и он ответил мне: "А ты хотел когда-нибудь, чтобы твой ребенок пошёл и убил?" После таких слов моё мировоззрение чётко воспринимает охотников исключительно как убийц и не более, ведь они не имеют никакого права решать судьбу того или иного животного, и у меня нет никаких гарантий, что они не захотят попробовать поохотиться и на меня или "переступить", как это сделал Раскольников.
И если однажды меня начнёт "подмывать" желание поохотиться, я вспомню, чем отплатила на практике Раскольникову его теория о "тварях дрожащих" и "право имеющих", и скажу себе в очередной раз: "Не стреляй!"

Исаичева Алеся, 11 класс, 17 лет, Руководители: Сучкова Наталья Васильевна, Реброва Светлана Владимировна, учителя биологии, руководители школьной экологической студии "Ноосфера" МОУ СОШ №22 с УИОП п. Дубовая роща, Раменского района, Московской области

Тема: "Когда и как наша цивилизация прекратит использовать животных для развлечений?"

Охота на зверей снижает уровень человечности.
Георгий Александров

Вселенная безгранична. Возможно и этот мир не единственный. Наверняка где-то далеко от нас есть высший разум. Непостижимы пространства. Не моря и океаны! В сравнении с тем, что есть там... В неизведанном нами месте, они покажутся сущей букашкой. Даже нет, букашка слишком велика, они покажутся невидимой точкой. Ее объемы настолько малы, что она просто невидима для всех во вселенной землян и иноземцев. И столь глупый, жалкий, очень часто примитивный человек, по какой-то неизведанной причине, такой же неизведанной, как и все неизведанные пространства и миры, возомнил себя главным. Чтя и уважая лишь свое эгоистичное "я", он не считает за равного даже себе подобного, не говоря уже о тех, кто хоть в чем-то уступает ему. Симбиозом своих глупых мыслей у общества сложилось мнение о своей вседозволенности и безнаказанности. Так родились в ясный, солнечный день необъемлемые жестокость и зло. Не задумываясь о том, что в мире могут быть те, кто не уступают нам, псевдовеликим и главным, а превосходят нас.
А я иду по улице и вижу чудесного, чистого ребенка, с глубокими светло-голубыми глазами, внушающими доброту и радость. Ребенок гулял, напевая веселую мелодию, вероятно из хорошего, внушающего доброту и милосердие к окружающим нас, мультика. Он остановился, издал писклявый возбужденный, радостный вопль, присущий всем детям, когда они видят что-то очень волнующее их детский, открытый, внимающий ум. Он подбежал и увидел маленького серенького котенка, воплощающего всю скромность, застенчивость и наивное целомудрие. Ребенок протянул руку, но слишком резко и шумно. Котенок испугался и отскочил на шаг или два. Мальчик поднялся с колен, обиженно надул щеки, нахмурился, разбежался и ударил котенка ботинками из твердой, желтого цвета, цвета солнышка, резины. Погода была дождливая и грязная. И темная, и без того влажная, серая шерстка маленького создания стала темнее, виднелись коричневые пятна. Котенок затряс головой, как будто после мытья, вытер языком грязь с тоненьких губ. Все произошло за долю секунды, и в следующую же секунду он быстро побежал в поисках укрытия. Бежал, прихрамывая на правую переднюю лапу. Сколько отваги было в этих испуганных шагах. Сколько отваги и ни капли злости.

- Мама, мама, я хочу чупа-чупс, - закричал мальчик, уже совсем забыв о котенке и о том, что он не дал ему погладить себя.
- Зачем ты прогнал котенка?
- Он злой, я хочу чупа-чупс.
- Да, хорошо, пошли в магазин.

С самого детства мы позволяем себе жестокость, чувствуем себя выше маленьких. И это только детство. Что же происходит, когда такой ребенок вырастает? Охота! Какое неприметное слово и сколько боли, бессердечности и злости оно в себе несет! Человек разумный! Homo sapiens! Человек верхушка пищеварительной цепи, заполняющий весь мир своим эгоистичным эго. Когда в мире столько всего интересного, познавательного, столько нового можно открывать для себя каждый день, человек все же нашел, как развлекаться, проливая кровь, повышая при этом же свою самооценку: "Я убил! Я покорил! Я победитель!" Задуматься только, кого ты покорил? Не беззащитное ли и невинное создание, чья сила в сто раз меньше твоей? В поисках все новых изощренных способов, как выследить, например, беззащитного зайца, мы потеряли такие понятия, как сострадание, милосердие и гуманность.
Так когда же и как наша цивилизация прекратит использовать животных для развлечений? Выход есть только один - приучать с детства к гуманности и милосердию наших детей! Из мальчика, доброго мальчика, по незнанию границы между добром и злом пнувшего котенка, вырастает яростный убийца безвинных животных. А ведь и у животных есть чувства! Мы ведь не бьем младенца, такого же хрупкого и маленького, как тот самый котенок. Пнуть младенца - дикость в современном обществе. Дикость, несущая за собой наказание. Но подумать только, что за убийство беззащитных зверей ради забавы не следует не только наказания, но и большинство людей считает это нормальным и даже правильным. Правильно убить. Убить не ради нужды, умирая с голоду. А убить во имя смеха. Подумать только страшно о том, как эти слова в одном предложении считаются нормой в нашем мире. Только приучением к доброте с детства можно решить подобную духовную катастрофу и деградацию человечества.
Однажды в СМИ я наткнулась на очень интересную видеозапись.

Мама просит своего сына лет 5-6 съесть клецки с осьминогом.
Мальчик спрашивает:
- Этот осьминог не настоящий, правильно?
- Да.
- Он не разговаривает, у него нет головы, правильно?
- У него нет головы, это только маленькие кусочки ног осьминога, - объяснила мама.
- Человек разрезал его? Да?
- Да.
- Но почему? - недоумевает мальчик.
- Для того чтобы мы могли его съесть, дорогой. Точно так же, как разрезают корову или курицу...
- Когда мы едим животных, они умирают? Почему они умирают? Мне не нравится, что они умирают... Мне не нравится, когда они перестают дышать.
- Ладно. Больше не будем их кушать, давай кушать только клецки.

Мама плакала.
Я тоже плакала. Я не ем животную пищу, и я не понимаю тех людей, которые поднося ко рту кусочек конской колбасы, не вспоминают удивительно добрые, понимающие, красивые глаза лошади…
Когда я досмотрела видеоролик, я сразу представила, что такому ребенку говорила бы мама, ударь он котенка. Она отругала бы его. Именно поэтому этот мальчик стал таким милосердным и сострадательным. Таким образом, только тогда, когда мы начнем приучать детей к доброте и гуманности с самых ранних лет, цивилизация перестанет использовать животных для развлечений.

№12
Корниенко Диана, 11 А класс
МБОУ "СОШ № 69 г. Владивостока", Уч. Вероника Руденко

Современная охота… Это явление не может оставить равнодушным никого, ведь как можно быть равнодушным к бесчеловечным убийствам животных, к убийствам ради удовольствия с применением современного оружия?! Никак! Хочется спросить всех тех, кто это делает: "За что?! Зачем?! Для чего?!" Но будет ли получен ответ? Скорее всего, ответом будет молчание…
Когда я размышляла над этой проблемой, в моей душе родились строки:
Выстрел
Шелест, звук копыт,
Хруст в лесу не замирает!
И сердце бешено в груди,
ПРЕДЧУВСТВУЯ, не замедляет
Ритма своего!
Пистолет и Жертва -
Охотник, ЗАПАДНЯ!
"НЕ БЕГИ!",
"СТОЙ!",
"НЕ СТРЕЛЯЙ!",
"ОСТАНОВИСЬ!"
Но спущен был курок!!!
Из пистолета едким облаком
Вырвался дымок!
И упала ЖЕРТВА,
И остался ОХОТНИК,
НУТРОМ МЁРТВЫЙ,
Как ТЕЛЕСНО добыча мертва…

И самое страшное то, что общество само волей-неволей, но воспитывает внутри себя подобных индивидуумов! Как? Вопрос интересный, не находите?
Во-первых, обвиняя охотников, мы не должны забывать, что человек неразрывно связан с обществом. Другими словами, мы все несём ответственность за то, какие люди формируются в социуме. И если среди нас множество тех, кто психически неуравновешен или обладает пугающими, опасными для окружающих отклонениями, то вывод напрашивается сам собой - больны не эти единичные представители, больно само общество. Согласитесь, ведь если бы все люди больше обращали внимание на то, что они несут за собой в мир, то и сложилось бы сейчас совершенно другое понимание охоты, другой взгляд, выработанный ПОКОЛЕНИЯМИ. И скорее всего, абсолютно беззащитные против современных мер, животные не подвергались бы столь жестокому, лишенному всякого логического смысла насилию!
Во-вторых, каждый человек должен пытаться сохранить в себе всё лучшее, несмотря на то, что происходит вокруг него. Ты - личность, ты отвечаешь за свои действия, и не надо оправдывать их непониманием либо отторжением общества, как это делал главный действующий герой поэмы! За свои грехи каждый в ответе сам перед совестью!
В-третьих, если и решать проблемы подобного масштаба, то следует начать не с запретов на неё, не с введения штрафов, а прежде всего, стоит взяться за моральные устои общества. За привитие гуманности подрастающему поколению, за психологическое, нравственное развитие всего социума, тогда жестокие, бесчеловечные убийства прекратятся, а охота исчезнет…
Злость, ненависть, раздражение, желание убивать - никогда не приведут общество к высокому духовно-нравственному развитию. Скорее всего, это будет медленная деградация, а она повлечёт за собой истребление всего человечества…
отношение к охоте.

№13
Ученица 9 "А" класса: Худницкая Ольга
Владивосток МБОУ СОШ №26. Учитель: Акиншина Ольга Николаевна
Является ли охота на животных тормозом на пути духовного развития нашей цивилизации?
Какой прекрасный мир! Мир, в котором мы живём, под названием планета Земля. На нашей планете, и особенно в нашей стране, огромное количество чудесных мест: бескрайние леса, кристальные реки и озёра, заоблачные горы и широкие степи.
Наш мир разнообразен, но он не только богат фауной, наша планета - живая, и именно животные делают ее таковой. Животный мир также многообразен - одни животные могут летать, другие ходят на четырех лапах, могут плавать и лазить по деревьям. Остальные, "ходящие на двух лапах", относятся к так называемым "Венцам природы", к "хозяевам планеты и всех её обитателей".
Но, на мой взгляд, в настоящее время нас людей очень сложно назвать "Венцами природы", потому как подобное определение подразумевает нечто, что вызывает всеобщую гордость и уважение. А это уже абсолютно расходится с представлением о людях. Наши действия по отношению к Земле и к животным в частности могут вызвать лишь чувства стыда или даже страха.
На мой взгляд, все мы гости на этой планете, и кто-то, вежливо пригласивший нас в свой дом, также надеется на взаимное уважение с нашей стороны. Но, к сожалению, не все "гости" вежливые. Есть те, которые считают себя вправе распоряжаться в чужом доме как в своём собственном, истязаться над полноправными обитателями нашей планеты - животными, убивать их. Я никогда не пойму таких "гостей", и они поистине не заслуживают называться людьми. Разве может человек разумный, чувствующий убивать себе подобных ради удовольствия, какой-то бесовской забавы? А животные - они подобны нам во всём: у всех свои повадки, как у нас характеры, они умеют чувствовать, сопереживать, страдать.
Убивая животного - мы понемногу убиваем самих себя. Мы убиваем наше духовное начало, которое было заложено в нас Богом. В результате мы получаем жестокое и равнодушное общество. Здесь трудно не согласиться с древнегреческим философом и математиком Пифагором, который вывел абсолютную аксиому: "Пока люди будут убивать животных, они будут убивать друг друга".
И это действительно так. Сегодня такие люди ради очередной порции адреналина убили тигра или ради наживы забили дубинками детёныша тюленя, а уже завтра им захочется чего-то новенького - например, убить человека. И это неудивительно, охота сродни убийству, ничем не лучше, просто всё начинается с беззащитных животных.
Я считаю, что основная проблема нашего общества в духовной деградации. Понятие мужественности утратило своё первоначальное значение. Это больше не качество, которое присуще защитникам слабых, неважно будь то человек или животное. Это уже приобрело уродливый характер, теперь мужественность измеряется количеством убитых на охоте животных. Но ведь это же чистой воды проявление трусости! И до тех пор, пока люди это не осознают, мы никогда не будем двигаться на пути духовного развития нашей цивилизации.

№14
Ученица: Возмищева Алена, 15 лет, 9 А класс.
Руководитель: Кукушкина Светлана Владимировна, учитель русского языка и литературы МАОУ СОШ № 102 города Екатеринбурга
Существует ли проблема страданий животных, погибающих во время развлекательной охоты

Всем, кто занимается охотой, надо посоветовать поставить себя на место животных, на которых они охотятся.
Охота - промысел или развлечение, состоящее в поиске, выслеживании, преследовании и добыче животных. И действительно, охота- самое настоящее развлечение для охотников. Эти люди готовы забрать несколько жизней ради собственных утех. Я уж не говорю о браконьерах, которые готовы уничтожать, не задумываясь, сотни жизней. А чем виноваты звери, которых убивают? В чём провинились? На кого-то нападают? Кого " клыками, зубами, копытами" изничтожили? В том-то и дело, что звери не виноваты, что от их гибели люди получают большое удовольствие и хвастаются друг перед другом, у кого больше добыча, трофей.
Однако интересно, что охотники, как и все обычные люди, протестуют против маньяков и убийц, хотя сами таковыми являются. Они причиняют страдания зверям. И самое страшное, что их не мучает совесть. Они спят спокойно. Жестокосердные людишки! Маньяки!
Так почему же охотники ведут себя так, как будто им кто-то дал право распоряжаться жизнью животных? Они ведь живые существа. Они страдают от боли. Они плачут.
Я понимаю, когда специально открывают охоту на волков, из-за того, что их много развелось, и от недостатка пищи они могут нанести вред человеку. Но нельзя убивать для потехи!
Известно, что женщины любят носить норовые, соболиные шубки, а ведь в этой шубе около сорока, а то и больше жизней зверьков. Дамочки, как вы думаете, как с норки снимают шкурку? Как с барашка состригают шерсть? Как бы не так! УБИВАЮТ! Потом снимаю шкурку.
Мужчины, любите мясо оленя? Да, оно будет, самым что ни на есть, экологически чистым, в магазине такого купить невозможно. Но опять же все получаете через страдания животных. Неужели и желание есть мясо, и носить меховые вещи, и развлекаться убийством животных не пропадает от одной только этой мысли?! Непонятно мне.
Я надеюсь, что охотники ответят за свои поступки по всей строгости. Пусть не сейчас, через время. Но будут законы, которые не позволят причинять страдания животным.
"Но есть и высший суд"…убийца, пусть и животных, ответит перед ним за всё своё злодеяние.
Как же я хочу, чтобы каждый охотник понял, насколько страдают звери, попадая в капканы, получая раны от пуль. Пусть посмотрят в глаза животным. У них там слёзы боли, страха.
Как я мечтаю, чтобы каждый дяденька-охотник просто взял и прекратил истреблять то, что создала природа. Осталась же в мире доброта, сочувствие, любовь! Проявите всё это к животным. Живу же я, мой отец, старший брат, никого из зверей не убив, не причинив боли и страдания. Или всё же жестокость, бесчувственность, жадность процветают в душах охотниках, браконьерах?
Так хочется прекратить это сумасшествие! Люди! давайте остановим охоту, а с ней страдания животных! Охотник! Вспомни - ты же человек. Так веди себя по-человечески! Помни, что и животные тоже плачут!

№15
Автор работы: Королёва Екатерина, 11 класс, 19 лет, г. Новокузнецк, МАОУ "СОШ №110"
Руководитель: Ибрагимова Юлия Сергеевна, учитель русского языка и литературы
ОУ: Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение "Средняя общеобразовательная школа №110"
Кемеровская область, г. Новокузнецк

Когда и как наша цивилизация прекратит использовать животных для развлечений?

Многие наши современники используют животных для развлечений. Они не только приобретают редких животных для цирка, разных зверинцев, но и совершают гораздо большее преступление, лишая их жизни во время охоты. Охоту ради пропитания оправдать можно. Но сегодня такой проблемы у человека нет. Только вот почему-то охотиться люди не перестали? Наоборот, делают из этого занятия развлечение.
Я сама очень люблю животных, у меня дома три кошки и собака. Я их просто обожаю, никогда не кричу на них, и тем более не бью. Когда по телевизору показывают, как собаки загоняют добычу или сцены убийства животных, я не могу на это смотреть без слёз. Мне не понятны чувства и мотивы людей, которые занимаются охотой. Я на стороне тех, кто считает это развлечение подлым и бездушным.
Защитники животных уже как минимум два века бьют тревогу и призывают прекратить массовое убийство братьев наших меньших. Только вот охотников меньше не становится.
Посмотрев на уроке видеофильм "Ответный выстрел. Российские звёзды против охоты на животных", я всерьёз задумалась над вопросом, когда и как наша цивилизация прекратит использовать животных для развлечений?
Вспомнилась телепередача о росомахах, в которой эти животные были показаны одному охотнику с необычной стороны. Он увидел, как росомахи живут в условиях дикой природы, как самка заботится о своих детёнышах, как добывает еду. Он был так поражён, что после этого эксперимента пообещал, что больше никогда не будет убивать росомах.
Вот если бы всем охотникам показать, как живут звери в природе, когда в их жизнь не вмешивается человек, не приносит им боль! Может быть, они тоже отказались бы от преступлений, которые совершаются на охоте.
Размышляя о том, как человечеству отказаться от убийства животных, я сначала пришла к банальному и общеизвестному выводу: с раннего детства нужно воспитывать истинную любовь ко всему живому на Земле, наблюдать за поведением птиц, животных, насекомых, учить состраданию. Это очень долгий путь к становлению нового человека, которого не будут развлекать страдания. Звучит, конечно, пессимистично, но иногда мне кажется, что путь этот бесконечен, что он не приведёт к цели, что всё равно останутся те, кто будет наслаждаться страхом и болью слабых.
Нельзя человека силой заставить быть идеальным, нельзя заставить любить или ненавидеть. И у человечества больше нет времени, чтобы оттягивать решение проблемы с насилием над животными. Я думаю, что решение этого вопроса должно лечь на плечи государства. Политики способны изменить текущий ход событий, подписав и заверив печатью документ, который раз и навсегда запретит убивать животных ради утехи. Этот документ станет спасательным кругом для разных зверюшек, милых и не очень, маленьких и огромных, добродушных и суровых. Для всех!
Есть мнение, что если каждый изменит себя, то изменится общество в целом. Видимо, на охоту это правило не распространяется. Подлинное нравственное и духовное развитие людей начнётся, когда будет запрещено это страшное развлечение.
А пока его не запретили, нужно больше читать классиков. Я часто перечитываю Александра Ивановича Куприна, который считал, что животные отличаются своей памятью, рассудком, умеют различать время, пространство, цвета, звуки. У них, по мнению писателя, бывают привязанности и отвращение, любовь и ненависть, благодарность, радость, печаль - те же чувства и эмоции, что и у человека.
Всем тем, кто оправдывает охоту, я бы посоветовала запомнить слова Куприна из рассказа "Скворцы": "Попробуйте бросать птице червяков или крошки хлеба сначала издалека, потом всё уменьшая расстояние. Вы добьётесь того, что через некоторое время скворец будет брать у вас пищу из рук и садиться вам на плечо. А прилетев на будущий год, он очень скоро возобновит и заключит с вами прежнюю дружбу. Только не обманывайте его доверия. Разница между вами обоими только та, что он маленький, а вы - большой".
А большой должен быть в ответе за маленького!

Смирнов Артур, 14 лет, 8 класс, МБОУ СОШ № 21 город Кострома.
Руководитель Хапалова Виолетта Сергеевна, учитель биологии.

Не стреляй!
Охота на животных действительно является тормозом на пути духовного развития нашей цивилизации. Каждый год от рук охотников гибнет более 600 миллионов животных.
Некоторые считают, что только они достойны существовать на планете, а других животных можно убивать просто ради развлечения. И это неправильно. Почему человек, убивающий других людей, осуждается по всей строгости, а люди, убивающие животных ради развлечения, часто остаются безнаказанными? Разве это честно? Человек такое же млекопитающее, как и многие животные. Забывая это, мы сами создаём себе преграды на пути духовного развития нашей цивилизации. И не каждый это понимает. Точно так же люди в пещерном веке без чувства сострадания убивали сотни миллионов животных. Но тогда это было необходимостью. А сейчас мы можем обойтись без этого. Неужели мы хотим опуститься до их уровня? Я думаю, нет.
В наше время все проблемы животного мира вызваны деятельностью человека. Люди не могут решить свои трудности, но всё равно создают их животным. Не думая о морали и поступая не по совести, мы часто издеваемся над живыми существами. И это не только охота. Наверное, каждый хоть раз в жизни, зайдя в лес и заметив муравейник, ткнул в него несколько раз палкой. А ведь в нём могут жить до пяти миллионов насекомых. А если бы к вам пришли домой и все там переворотили? Сомневаюсь, что вам бы это понравилось.
Если посмотреть с психологической точки зрения, то мы пытаемся показаться сильнее в своих же глазах. Но ведь беззащитное животное не может ударить или ответить нам. Таким поведением по отношению к животным люди часто скрывают свои комплексы и недостатки. А нужно просто сходить к специализированному врачу, который поможет вам решить ваши проблемы. Забирая чужую жизнь, человек уничтожает свою нравственность и чистоту души.
В нашем обществе присутствует великое множество развлечений: футбол, плавание, настольные игры, различные викторины, конкурсы. Но до сих пор существуют некоторые довольно жестокие "забавы". Примером можно считать корриду. Очень часто быки не выживают после поединка с тореадором. Конечно же, самым жестоким развлечением считается охота. Запрет на неё не останавливает людей, а наоборот - раззадоривает. Люди считают, что охотой они могут удерживать численность того или иного вида животных. Но природа сама вправе решать данный вопрос. Это доказывает, что в настоящий момент человечество в целом эгоистично и думает только о себе. В ближайшее время это может измениться. Почему бы людям не заменить охоту каким-то другим видом деятельности. А если без охоты некоторые люди не могут, то им можно попробовать такой вид охоты, как "тихая охота". Выйдите в лес и понаблюдайте или пофотографируйте животных и птиц. Также можно собирать грибы. Эти интересные занятия могут с лёгкостью заменить кому-то охоту на животных.
Организации по охране животных создали Красную книгу. В ней описаны растения, животные, грибы, которые находятся на грани вымирания. Эту книгу можно считать важным шагом на пути духовного развития нашей цивилизации.
Многие не замечают того, что происходит с нашим миром и с животными. Но если каждый внесет свою лепту и поможет животным, то мир станет намного лучше, и мы будем духовно развитыми!
Не стреляй!

Существует ли проблема страданий животных, погибающих во время развлекательной охоты?

Плач умирающей косули (художественный очерк)

"Шум… Крики… Какие-то незнакомые звуки. Кто это? Почему все побежали?.. Куда мы бежим? Почему я слышу сигналы вожака: "Спасайтесь! Спасайтесь!"? Рядом бежала молодая косуля… Мы бежали с ней вместе… где она?.. А где дети? 5
Почему так больно? Нестерпимая боль… Нет сил бежать, я упала, а все бегут, бегут, бегут… Бегут… Бегут… Крики стали тише. И этот ужасный гул сверху тоже пропал. Надо попробовать встать. Надо встать… Нет, ноги не слушаются… Нет, не могу. Как больно. Что со мной? Что? Очень больно. Больно… Как справиться с болью?! Кто поможет?
Тишина. Ни звука. Все куда-то исчезло. Как хорошо, спокойно. Какое яркое солнце! Какая красота кругом! Небо голубое, голубое. Трава зеленая, зеленая! Какие-то бусинки на ней. Это же кровь. Моя кровь. Я ранена.
Этот шум… Эти дикие крики. Это же люди, люди ранили меня.
Люди! Что я знаю о вас? Вы самые разумные существа на свете. Вы живете далеко отсюда, в городах. Но мы дышим с вами одним воздухом, ходим по одной земле. Это солнце вверху. Оно же для нас с вами. Оно дает жизнь всему вокруг, оно дает жизнь и вам, людям, и нам, животным. А вы? Вы отнимаете эту жизнь. Что я вам сделала? Что мы все вам сделали? Где же ваш разум?
Есть ли разум в том, что вы делаете? Тигр охотится на косуль. Это я понять могу. Это жестоко, но это жизнь. Он - хищник, для него мы - добыча. А для вас?
Я сейчас здесь одна… Никого нет вокруг. И вас, люди, нет. Вы забрали мою жизнь, но зачем она вам? Что я для вас? Ещё один трофей? Возможность ощутить победу? Победу… Вы, люди, лишили меня жизни. А кто позаботится о моих детенышах? Значит, вы и их жизни лишили.
И это победа? Сегодня я, завтра другая, третья… Сколько ещё таких "побед" будет? А если однажды очередная косуля, очередной трофей, окажется на этой планете последней? Что увидят ваши дети, люди?
Какая боль… Силы покидают меня… Придите, люди, приведите сюда своих детей… Пусть они посмотрят на своего богатенького папочку, которому потребовался очередной выброс адреналина. Не ужаснутся ли они, увидев это.
Люди, мы же живые… Нам так же хочется жить. Нам так же хочется растить детей. В наших жилах течет такая же кровь. Нам так же больно, больно, как вам…
Одумайтесь…
Солнце… Небо… Я вас так любила… Я встречала каждый рассвет счастливой, ведь со мной были дети. Я жила, а теперь… Скорее бы умереть…"

Я, ученица 7 класса МБОУ СОШ № 21 г. Костромы, прошу вас, взрослые дяденьки, не стреляйте!

Чувилева Полина, 13 лет, 7 класс, МБОУ СОШ № 21 город Кострома.
Руководитель Хапалова Виолетта Сергеевна, учитель биологии.

Ивлев Денис, 14 лет.
Преподаватель: Замахина М. Ю.
МБОУ СОШ №73 г. Красноярска.
Сочинение на тему:

Существует ли проблема страданий животных, погибающих во время развлекательной охоты?

Я считаю, что такая проблема существует. Проблема погибающих животных во время развлекательной охоты. Если вспомнить из истории, то спортивная охота в Росии появилась давно, сначала у аристократов. Минули те времена, когда охота была основным средством добычи пищи. Зато остался азарт к спортивной охоте. Столетиями гибнут животные, притом варварски гибнут: на них ставят капканы, убивают с машин, ослепляя фарами, травят собаками.
Я никогда не был на охоте, но много слышал о ней. И мне всегда было жаль несчастных животных, не имеющих возможностей себя защитить. От кого? От человека, который признан царём природы. Почему наша Госдума глубоко не вникает в эту проблему? Ведь столько написано статей и снято фильмов в поддержку наших меньших братьев. Кстати, недавно смотрел фильм "Лесник", где эта проблема стояла очень остро и решалась, к сожалению, силой. В фильме побеждает добро, но в жизни так не всегда бывает. Подтверждение тому - принятие законопроекта "Об охоте". Что же делать? Неужели замкнутый круг? И крик протестующих не будет услышан? Хочется напомнить о редких видах, занесённых в Красную книгу, таких как леопард, речной бобр, красный волк, белый медведь, амурский тигр и сотни других. Их истребление происходит на протяжении многих веков. Когда некоторые страны принимают гуманные законы в защиту животных, в Росии возрождаются традиции охоты. И, выражаясь простым языком, продолжается убийство бедных зверей и птиц. Ведь такое бездумное отношение приводит к вымиранию многих видов. А некоторые из них, как: туранский тигр, сумчатый волк, морская корова и многие другие совсем исчезли с нашей земли по вине человека. Кто следующий?
Моя любовь и жалость к животным по-настоящему началась с котёнка, которого мне подарили в 10 лет. Этот крошечный пушистый комочек радовал каждый день. Я о нём заботился, и он вырос в большого, умного и очень доброго кота. Я пересмотрел много дисков о животных, узнал об их жизни в других странах. Эти увлекательные истории - об обезьянах, ланях, "родственниках" моего кота... Они стали мне близки и дороги. Даже представить невозможно, как бедна и неинтересна была бы жизнь без этих удивительных живых существ. Как можно развлекаться, убивая, зная, что прервётся ещё одна жизнь. Возможно, я выражаюсь по-детски эмоционально, но передо мной на компьютере очень много статей и заметок на эту тему, научно-обоснованных материалов, где известные учёные, писатели, экологи выступают против подобной охоты. В одной из них читаю: "Любительская охота развращает молодые души, воспитывая отношение к живым существам как к бездушным мишеням, нарушает права природы".
И хотелось бы обратиться к нашей уважаемой Госдуме: "Господа, отнеситесь, пожалуйста, вдумчиво к голосу многих людей, выступающих против развлекательной охоты, в результате которой, часто мученически, гибнут беззащитные животные. Их смерть совершенно не оправдана".
"Пусть всё, что имеет жизнь,
будет избавлено от страданий"
Будда Шакьямуни

№19
Автор - Саблин Артем, 16 лет, МБОУ ДОД "Эколого-биологический центр", объединение "Клуб друзей"
город Псков
Педагог - Григорьева Ольга Николаевна, МБОУ ДОД "Эколого-биологический центр"
Я считаю, что охота в современном мире, конечно, является тормозом на пути духовного развития человечества.
Пока человек не перестанет убивать беззащитных животных ради своего собственного удовольствия и от большого количества незанятого свободного времени, он будет оставаться на уровне развития пещерного человека. Но в отличие от древних людей, которых двигал на убийство животных голод, холод и страх, современный охотник очень часто жизненно совсем не нуждается в своих трофеях: он сыт, одет и всесилен. Охотников движет на убийство азарт, желание преследовать и побеждать, а еще и мания величия. Мне кажется, что это очень похоже на какие-то симптомы психических заболеваний…
С охотой в мире людей связан огромный пласт человеческой культуры: охотничьи традиции, народные праздники, оружие, породы охотничьих собак и др. И, на первый взгляд, кажется, что отказ от охоты и ее запрет повлечет за собой много изменений в культурном плане и даже разрушит все то, что было создано веками. Но это не так, это станет частью истории, как ведь никто из людей не жалеет о том, что поле вспахано не сохой, а трактором…
Если охота сохранилась с древности и происходит сегодня, можно предположить, что животные инстинкты все еще живут в современных людях, а желание крови, как наркотик, мешает человеку двигаться в своем духовном развитии дальше.

№20
Существует ли проблема страданий животных, погибающих во время развлекательной охоты?
Сочинение выполнила:
Ученица ГБОУ СОШ №1084
Балашова Анастасия, 18 лет
Учитель: Шепель Светлана Ивановна

От убийства животного
до убийства человека -
один шаг.
Лев Толстой.

В фильме "Ответный выстрел" авторы поднимают очень животрепещущую для всего человечества проблему - что такое охота в наше время: развлечение или убийство, хобби или преступление?
И ответ звёзд - героев фильма - однозначен: охота - это зло во всех отношениях. Охота несет животным смерть и страдания, а в людях воспитывает жестокость, насилие, неоправданное чувство превосходства над животными, а значит над природой в общем. То есть делает из человека морального урода. Таким образом, на охоте нет победителей - только жертвы.
Охота возникла в ледниковый период, когда первобытные люди, рискуя жизнью, вступали в поединок со зверем, чтобы добыть себе пропитание или защитить себя и своих детей. Охота была средством выживания. И человечество выжило, и вполне хорошо развивалось, и достигло уже немыслимых высот в уровне жизни, в науке, в технике. А охота на животных так и не ушла в прошлое, хотя многие из них уже исчезли с лица земли или находятся на грани исчезновения из-за массового уничтожения их "царем" природы - человеком.
Охота из жизненной необходимости превратилась в традицию, в развлечение. И многие века это никого не настораживало, не шокировало. Мало того, охота воспевалась писателями и поэтами. А ведь на самом деле это убийство. Убийство братьев наших меньших. Меня удивляет, как можно спокойно переносить, а тем более получать удовольствие, от пронзительных, мучительных криков ужаса и стонов затравленных и умирающих животных. Беззащитных, ни в чем не повинных. В этом есть что-то чудовищное...
Я считаю, что те, кто убивает животных ради своей забавы, - люди с ненормальной, нарушенной психикой. Им не приходит в голову, что животные также хотят жить, растить своих детей, заботиться о них.
Охотники считают себя настоящими мужчинами и всегда гордятся своими трофеями. Но я считаю, что охота - это удел слабых, которые, чтобы доказать свое превосходство, значимость, стреляют в беззащитных, стреляют в спину, добивают лежачих, травят собаками, убивают мать, которая выкармливает детенышей, организуют хитрые засады, ставят незаметные капканы. Часто по телевизору показывают охоту с вертолетов или другой техники. По-моему, это просто беспредел. Фашисты любили сниматься со своими жертвами. Сейчас так же поступают охотники.
Сейчас во всем мире ратуют о правах человека. Я хочу, чтобы люди скорее поняли, что так же важно и свято и право животных на жизнь. Во многих странах запретили охоту, и туристы-иностранцы приезжают в Россию, чтобы поохотиться. Бизнесмены от охоты рады своим гостям-убийцам. Ими правят деньги, а деньги не пахнут...
Именно на борьбу с таким злом, как охота, направлен фильм "Ответный выстрел". Мы все должны стараться, чтобы подобной информации, подобной пропаганды против охоты в защиту животных было как можно больше.
Я мечтаю о таком времени, когда все осознают, что охота ради развлечения - это убийство живого существа - преступление перед природой, перед Богом, перед самим собой.

Рахимова Кристина Москва. Ученица 9 класса "Б" ГБОУ СОШ №373
На тему: "Не стреляй!"
Имя преподавателя: Ирина Михайловна

Убийство и смерть… Лишь два этих слова способны заставить нас вздрогнуть.
Каждый раз, узнавая о трагических новостях в газетах, интернете и по ТВ, мы ужасаемся, видя документальные сведения или фотографии, они заставляют наше сердце замереть и ненароком еще раз вспомнить своих близких, подумать, что ты сделал не так, кого обидел, и возбуждают желание искупить свои грехи, дабы нас не постиг страх испытать ту же участь.
И, к сожалению, большинство этих новостей о трагических судьбах существ, которые беспомощны перед нашими новыми технологиями и которые не в силах бороться с ними.
Глядя на страдающих людей и животных, мы испытываем к ним сожаление и жалость, но большинство из нас не способны ничего сделать или даже не хотят ничего сделать. Разве жалость поможет ребёнку поесть, нищему согреться, а родным, потерявшим близкого человека, найти покой? Такая жалость - просто мимолётная заинтересованность, ложное сострадание, длившееся не более 15 минут, а потом напрочь забытое. Она ничем не способна помочь. Её проявление считается признаком человечности, но так ли это? Я считаю, что нет. Разве настоящий человек способен имитировать настоящее чувство сострадания? Каждый из нас способен на него, но лишь немногие хотят помочь, внести вклад, спасти жизнь, даже ничего не имея материального, помочь морально, простым словом, и поверьте, иногда это слово помогает намного больше, нежели что-то материальное.
Даже обычные школьники и школьницы, вроде меня, пытаются помочь разным благотворительным фондам. Каждый год такие волонтёры "жизни" спасают, дают ночлег, еду и питье тем, кто отчаялся в жизни, потерял свой путь, но таких слишком мало для того, чтобы бороться с этими проблемами, но эти добрые люди не сдаются и продолжают верить в свою победу. Порой сами ничего не имея, они жертвуют тем, что делят со своей семьёй, и такие люди достойны уважения.
Самое ужасное в нашем современном мире то, что, убивая, люди получают удовольствие. Безжалостные убийцы, отнявшие ребёнка у своей матери, гуляют на свободе, так где же в этом справедливость суда? Они не чувствуют чувства вины, в них нет ничего человечного, как можно смотреть на тело, которое лишь минуту назад покинула жизнь, с улыбкой и потом рассказывать об этом как о проявлении геройства?
Это самая большая несправедливость, которую можно назвать. И эта несправедливость относится как к людям, так и к животным. В наше время животных не считают за живых существ. Они считают, что животные не могут понять боль потери детёныша или боли, думают, что они бездушные "твари божьи". Люди не думают, что испытывают эти звери, находя в своей норе или месте убитых детей, и они никогда этого не поймут, пока не потеряют своего собственного ребёнка.
Когда я была маленькой, то я и не думала, что скажу это когда-нибудь, но сейчас не люди - жертвы, а животные. Зверь и убийца - человек! Многие говорят, что надо защищаться от этих зверей и истребить их, но я не понимаю, как можно стрелять в животное, глядя в его "глубокие" глаза и убивать его, а потом вешать его голову на стену как трофей! Это не описать никакими словами.
Зоопарки. У этого места есть две стороны: хорошая и плохая. То, что можно посмотреть животных, увидеть их вживую, сфотографироваться с ним - это здорово, но вы когда-нибудь задавались вопросом: "Каково им там? Жить в неволе?" Но у них там же все есть, ответите вы, но что означает всё есть? Просторы, по которым они могут свободно бегать или же вырастить своих детей, а не увидеть их раз 10 и потом больше не увидеть, так как их отняли у них, благоприятный для них климат? Где среда, в которой они должны жить самостоятельно, развивать свои рефлексы и инстинкты?
А знаете, что самое обидное, то, что уже от нового меньшего поколения ты слышишь их будущие мечты о том, что они хотят вырасти такими, как их папа - охотниками и повесить в своём кабинете голову льва. Вот за что действительно страшно! Если в нашем поколении ещё есть люди, думающие о таком времяпровождении, как убийство ради забавы, ради трофея, ради проявления своей "силы", то что же будет дальше?
Люди, убивающие ради забавы - самые "низкие" из всех. Они пользуются ружьём и всеми видами оружия, подъезжают к одной-единственной особи животного и окружают его, а затем стреляют в него, когда у того нет даже шанса спрятаться и защититься. Таких людей хочется лишить всех этих оружий и выставить против этого животного один на один, и окажется, что человек - это самый настоящий трус. Который только на словах "всё может и всех победит", всё это поверхностное мужество, внутри которого ничего нет.
Что же будет, если люди продолжат убивать? В нас не останется ничего человечного, мы лишимся последнего милосердия, мы станем бесчувственными. Мы забудем, что такое пощада. Или же в конце концов мы поймём, что натворили мы и наши предшественники, и будет сожалеть всю свою жизнь, а потом будут сожалеть наши дети.
В любом случае нас ждет погибель.
Так чтобы этого не случилось, надо бороться с этим, останавливать этих живодёров, сделать их деяния наказуемыми по всей строгости закона, и даже если сама власть откажется это делать, то этот суд свершим мы.
Но на пути нас ждёт много испытаний и преград, но если люди будут сплочёнными, то в конце справедливость восторжествует.
А пока мы будем идти под лозунгом: "Не стреляй!"

№22
Иванов Дмитрий, ученик 11 класса.
МОУ Большееланская СОШ,
Усольский район, Иркутская область, село Большая Елань.
Руководитель: Сереброва Елена Алексеевна -учитель географии и биологии, высшая квалификационная категория.

Не стреляй!
В своём сочинении я хочу отразить не вымысел, а правду, ту, которая произошла со мной тогда, когда я гостил у своего деда. Произошло это со мной на нынешних зимних каникулах. Я приехал к своему дедушке погостить, повидать своих родственников, а заодно и по лесу побродить со своим дедом. На второй день после моего приезда дед разбудил меня пораньше, для того чтобы уйти в лес на охоту. Выходя из деревни, мы спустились с утёса и по сугробам побрели в лесную глушь.
Дед шел впереди, а я старался попасть след в след, понимая, что заблудиться с дедом почти никогда невозможно, он очень хорошо знал все лесные места.
Побродив примерно около получаса по лесным опушкам, дед попросил меня достать манок глухаря. Набрав полные лёгкие воздуха, он дунул в манок, и по лесу раздался глухой зов самки глухаря, а ещё через некоторое время я увидел на дереве глухаря. Он важно сидел на ветках, выставляя напоказ свою пышную окраску груди.
Я шёпотом позвал деда, дед повернулся и случайно сумкой задел ветку от ели. С ели свалился снег, и птица, заметив нас, перелетела на другое дерево. У меня внутри как-то похорошело. Похорошело оттого, что дед не убил её. Мы долго осматривались и решили, что так и должно быть, после чего повернули домой.
Уже подходя к нашей деревушке собака, которая была с нами, как-то радостно забегала и залаяла. Мы поспешили на лай и увидели, что она загнала норку, шерстка у неё была коричневая, она боялась собаки и не решалась спрыгнуть.
- Это самка, - сказал дед и попытался снять ружьё.
- Нет, - твёрдо ответил я. - Стрелять я тебе не дам, она же мать. У неё наверняка есть детёныши. Как можешь ты, деда, стрелять в самку. Ну, неужели ты сам не видишь?
- Деда, я тебя прошу, не стреляй. - Я просил деда умоляюще настойчиво.
- Пожалуй ты прав, - сказал мне дед, - и мы побрели домой.
Дома дед посмотрел мне в глаза и сказал, что я был прав в том, что убивать нельзя и вообще природу ценить нужно. Дед говорил мне о том, что охота раньше была необходимым занятием, нужно было кормить семью, а потом привык, в привычку вошло охотиться. Сейчас же другое дело.
Когда дед провожал меня домой, он признался мне в том, что перед глазами у него стоит то, как я умолял его не стрелять и глаза мои были полны тоски и мольбы. А у меня была благодарность к тому, что смог я предупредить стрельбу по животным, смог сохранить, чью-то жизнь, а самое главное, смог убедить ярого охотника остановиться.
Может дети смогут вразумить взрослых, что убивать это плохо. Может дети заставят задуматься над стрельбой рьяных любителей пострелять?
Со мной это уже произошло и я горд за свои действия, горд за своего деда, что он послушал меня и смог остановиться. А разве другие не смогут, когда их просят дети?
Давайте громко скажем каждому охотнику: "Не стреляй! Остановись! Ведь ты губишь чью-то жизнь".

№23
Безгина Алина Михайловна
Класс 9, Возраст 15 лет
Липецкая область, Добринский район, с. Паршиновка
Филиал МБОУ СОШ с. Талицкий Чамлык в с. Паршиновка
Учитель Чиркова Татьяна Петровна. 2014 г.
Будь милосердным, человек!
Мы не выше и не ниже прочих; всеми, кто живет под небом, правит один закон и ждет одна судьба. Некоторая разница есть в порядке и степени, но это все разные лики единой природы.
Монтень
Проблема страдания животных в течение веков была для многих постоянной, мучившей и не дающей жить спокойно.
Многие поэты и писатели всегда считали, что животные, как и люди, испытывают физические и психологические страдания.
Весна. Сколько прекрасных и неповторимых мгновений дарит она всему живому на Земле. Просыпается природа. Возвращаются в родные края перелетные птицы.
Вылетев из Африки в апреле
К берегам Отеческой земли,
Длинным треугольником летели,
Утопая в небе, журавли.
Над прозрачным озером птиц подстерегала беда. "Черное дуло", изрыгнув смерть, ударило в сердце птичье. Вожак ушел на дно.
От такого человеческого злодеяния у меня защемило сердце: в нем поселилась боль. Может быть, я впервые по-настоящему задумалась о тех страданиях, которые испытывают птицы, звери, на которых охотятся люди. Как это просто - лишить жизни животное ради развлечения, ради непонятной прихоти. Я только представила, какие чувства переживал и какую боль испытывал умирающий журавль, и мне стало страшно.
Но когда я прочитала "Плаху" Чингиза Айтматова о гигантской бойне сайгаков, моему отчаянию не было предела. "Врезаясь машинами в гущу загнанных, уже бессильных сайгаков, стрелки валили животных налево и направо, еще больше нагнетая панику". Бедные животные пережили ужас, от страха они почти теряли сознание. А бездушные люди добивали раненых.
Люди! Что же вы делаете? Ведь животные так же страдают, как люди. Они способны переживать те же чувства, что и мы. Стоит только вспомнить стихотворение Сергея Есенина "Песнь о собаке". Собака, у которой отняли детей, плачет, как человек, потерявший своего ребенка.
И глухо, как от подачки,
Когда бросят ей камень в смех,
Покатились глаза собачьи
Золотыми звездами в снег.
Животные беззащитны перед человеком с ружьем, которого не останавливают боль и страдание их. Человек возомнил себя царем природы, он творит беззаконие. И никак не поймет, что охота - это узаконенное убийство. И если он не остановится, то мир может рухнуть, захлебнувшись в крови и жестокости.
Я - последний из львов.
Но пускай за меня говорят -
Лань в объятьях капкана,
Ползучего смога громадность
И дельфинья семья, за которой
Неделю подряд с вертолета охотился ты,
Чтоб развеяться малость.
Жестоко, бессмысленно жестоко поступают люди, причиняя страдания животным. А если бы они заглянули в глаза животных, то непременно увидели бы те же чувства, которыми обладают сами. В них - любовь к миру, своему детенышу. В них - боль от людского бессердечия и жестокости.
Люди! Опомнитесь! Земля без животных уже не земля. Животные бессильны перед крепкими сетями и меткими пулями, перед жестокостью и немилосердием человека.
Бессмысленное массовое уничтожение животных, порождающее боль и страх среди них, страдание и отчаяние, - угроза земному процветанию.
Сострадание - одно из самых драгоценных свойств человеческой души. Жалея страдающее существо, человек чувствует себя частицей мира природы, чувствует единство своей жизни с жизнью других живых существ.

Фадеева Анжелика, 14 лет
учащаяся 8В класса МАОУ "Гимназия №8" г.Перми
Преподаватель: Савельева Елена Александровна

Не стреляй!
О чем думают люди, стреляющие в животных? О своем превосходстве? О желании выделиться? Или о том, что не смогли справиться с низменным желанием убивать? Не думаю, что у тех, кто смеет стрелять в беззащитных зверей, просыпается совесть хотя бы на секунду. Они безжалостно истребляют безвинных животных, наслаждаясь их агонией, тешат свое самолюбие, наблюдая за их страданиями. Люди, убивающие четвероногих ради забавы, вызывают лишь отвращение.
В древности охота была средством выживания. Сейчас она - лишь узаконенное убийство. Многие охотники выступают в свою защиту, говоря о приобщении к природе, об инстинктах хищника. Но разве убийство является необходимой частью нормального хода жизни? Уничтожение живых существ само по себе неестественно и должно вызывать отторжение у всех разумных и цивилизованных людей.
В большинстве своем охотники являются не смелыми и сильными добытчиками, как сами хотят себя преподнести, а лишь жалкими трусами, не способными добиться хоть чего-то. Много ли необходимо храбрости, чтобы выстрелить в беззащитного оленя, который не ожидает нападения в лесу, своем доме? А, так называемое, "охотничье сафари" просто отвратительно! Животные сами подходят к автомобилям, садятся рядом, отдыхают. Каким нужно быть, чтобы пристрелить доверившегося тебе зверя, повернувшегося спиной?
Охота безжалостна и ужасна. Животные не заслуживают такого отношения. Четвероногие - наши младшие братья, их нужно оберегать, а не убивать.

Кулакова Дарья
Уч. Еремейко Наталья Александровна
Зеленоград, ГБОУ СОШ № 1913

Действительно, а как часто люди задумываются о том, сколько животных убивается ради того, чтобы доставить неимоверное удовольствие любителям "пикантной и сочной" охоты? Быть может, они хоть раз предполагали, что у того же самого "мяса" есть чувства, сердце? А Вы, да, да, именно Вы, думали о страданиях животных, когда им перерезали горло на вашем любимом канале? Я однажды задумалась, и теперь могу утверждать - задумавшись однажды, Вы примете единственное верное решение - делать хотя бы что-то, что может помочь в решении этой проблемы… ведь если не мы, то кто?..
Наши "братья меньшие" определенно имеют те или иные чувства, эмоции. Они могут сопереживать и поддерживать. Они могут быть преданными. Они могут любить. Хочется отметить, что даже некоторые люди не могут чувствовать этого. Например, всем известная сказка "Маугли" описывает нам семью волков, принявшую "человеческого детеныша", воспитавшую его, дав необходимые навыки для выживания, и главное - полюбившую его, как своего родного. Нет, все еще не верите? А как же история о капитолийской волчице, вскормившей двух младенцев, брошенных в Тибр на верную смерть собственным отцом? Тоже мало? Что же, давайте вспомним о таких фактах: слон, священное животное Таиланда, однажды выбрав себе человека в хозяина, помнит его всю жизнь, как и лошади. Бобры, чьи шубы стали столь ценны, живут и взаимодействуют друг с другом всю жизнь, то есть 25 лет…
Чтобы подытожить все вышесказанное, я хочу сказать, что, к сожалению, эта проблема так и будет актуальной, если мы не начнем с себя, в первую очередь. А то получается, что животные страдают по-человечески, а мы поддаемся животным инстинктам.

Баранова Елизавета
Уч. Еремейко Наталья Александровна
Зеленоград, ГБОУ СОШ № 1913

Когда мне было три года, мальчика, живущего в нашем посёлке в доме напротив, застрелили случайно на охоте. Ему было 12 лет. Почти столько же, сколько сейчас мне и моим одноклассникам. Пуля из ружья его папы попала в дерево и отскочила в него. Он умер в лесу. С Ваней (так звали мальчика) дружила моя старшая сестра. Она говорит, что это был очень добрый мальчик. Он собирался стать священником, учиться в духовной семинарии.
Я не знаю, зачем его брали на охоту. И почему его дедушка и папа сами ездили убивать животных. У нас в посёлке живут богатые люди. У них есть деньги, чтобы покупать себе еду в магазине. Охота нужна была только тогда, когда древние люди добывали себе таким образом пропитание. Получается, что Ваня погиб, когда его семья развлекалась тем, что убивала животных.
Я совсем не помню этого случая. Но мне всё равно очень жалко Ваню. Я думаю о его маме, о том, как ей должно быть горько.
Эта семья через какое-то время уехала из нашего посёлка. Моя мама говорит, что у них теперь никогда не будет доброго утра и спокойной ночи.

Карамнова Маргарита
Уч. Еремейко Наталья Александровна
Зеленоград, ГБОУ СОШ № 1913

Охота - позор человечества.
Природа. Природа - это вещь, которая создавалась миллионы лет, но разрушить ее нашему человечеству не составляет труда. Мы на пороге этого ужаса.
Нам был представлен фильм об охоте и, я признаюсь честно, до просмотра вообще не задумывалась о том, что чувствуют животные и что охота - это страшная вещь, а люди с ружьями - это убийцы, которых можно поставить наравне с убийцами людей.
Многие люди недовольны и боятся маньяков, которые убивали. Человечество возмущается по этому поводу, просят убивать маньяков, но никто не говорит о другом. Никто не говорит о братьях наших меньших. Всем нужна своя жизнь. Но ведь недаром по отношению к животным было выбрано слово "брат"! Ведь если люди теряют своих близких, они опечалены, они чувствуют.
Животные - не куклы! У них есть душа, есть жизнь, которую так легко отобрать. Никто не задумывается о том, что чувствуют животные, когда их убивают. Пуля. Боль. Пуля. Боль. Страдание. А охота - развлечение!
Менять жизнь на удовольствие ужасно. А самое главное, что это чужая жизнь. Каждому Бог дает жизнь, и только Он вправе отобрать ее.
Скорее всего, только несколько охотников поймут тот ужас, который они совершают, а все остальные будут убивать. Но сдаваться нельзя! Я считаю, что фотоохота это лучшее, что может заменить живую охоту. Можно собирать людей и давать им в руки незамысловатый предмет - фотоаппарат и выпустить в специальные места. И пусть люди фотографируют. Это мероприятие можно сделать в качестве конкурса, а в конце автору лучшей фотографии выдавать приз и отправлять его фото в журнал, который может выпускаться этим мероприятием.
Если многие отступят от ружей и приобретут фотоаппарат, то численность смертей сократится, а люди перестанут повиноваться инстинктам. Муки еще никому не приносили хорошего! (Многим охотникам нужно задуматься о своих убийствах, а если думать не хочется, то можно просто получить заряд солью.)

№28
Сочинение на тему "Является ли охота на животных тормозом на пути развития нашей цивилизации"
Выполнила: обучающаяся 8 класса МБОУ "СОШ п. Коминтерн"
Габитова Марина
Саратовская область, Энгельсский район, п. Коминтерн
Руководитель: учитель экологии МБОУ "СОШ п. Коминтерн" Крук Марина Викторовна.

Человечество существует на планете несколько тысяч лет. За всю историю своего существования человек стремился к совершенствованию: развивались речь, орудия труда, письменность. Всё это сопровождалось развитием духовной культуры, которая выступает как показатель нравственной зрелости общества.
И вот век XXI с его продолжающимся стремительным развитием. Казалось, что человек должен продолжить процесс своего духовного развития. Но вдруг, словно грязные чернильные пятна на чистой глади озера, так и в человеческом обществе на фоне выдающихся достижений культуры появляются ужасные человеческие пороки, которые буквально отбрасывают наше общество в эпоху варварства. Эти ужасные грязные пятна разрастаются, становятся всё больше и больше, заполоняя буквально всё. Одним из таких ужасных пятен является охота на животных ради развлечения, удовольствия.
Какое же удовольствие можно получить в погоне за бедными животными, наблюдая, как собаки разрывают на куски зайца, или вглядываясь в безумные, наполненные страхом глаза косули? Кто они - люди, наслаждающиеся смертью животных? В чём смысл их жизни? Достойны ли они звания "Человек"?
Человек - это не только плоть, физическое тело. Человека определяет его душа, его духовный мир, его мысли, поступки.
Духовную культуру человечества определяет деятельность каждого человека, направленная на совершенствование личности, удовлетворение потребности в прекрасном; определяют нравственные ценности: добро, любовь, отношения к близким людям, к природе. Это всё необходимо человеку для развития его внутреннего мира, его духовного обогащения. Именно усвоение духовных ценностей является важнейшим условием формирования нравственной личности.
Людей, которые убивают животных ради спортивного интереса, ради развлечений, трудно назвать носителями духовной культуры. Их поступками движет жестокость, агрессия, желание убивать, наслаждение муками бедных животных, что противоречит принципам гуманного общества. Охотники обрекают животных на моральные и физические страдания, и так хочется им крикнуть: "Опомнитесь! Остановитесь! Где же ваши чувства сопереживания, сострадания, человечность?".
Что же происходит с нашим обществом? Какой знак поставить в конце предложения "Наше общество - гуманное": просто точку и продолжать спокойно наблюдать за происходящими преступлениями против животных, ждать, когда эти "нелюди" убьют всех животных и в погоне за очередной порцией удовольствия переключатся на людей? Поставить знак вопроса и усомниться в том, что мы ещё что-то можем и имеем право голоса? Или знак восклицательный, который не позволит умолчать о безобразиях, о грубых нарушениях прав животных и человека.
Хотим ли мы жить в обществе деградирующих личностей с их низменными интересами и вместе с ними продолжать движение вниз - зависит от нас.
Я заявляю однозначно: охота является тормозом на пути духовного развития нашей цивилизации. И мы не должны позволить смешать нас с бездуховной грязью, мы должны заявить категоричное "нет" охоте ради удовольствия, "нет" ради спасения биоразнообразия, "нет" ради спасения жизни на Земле!

№29
Выполнила: ученица 11 м класса МАОУ "Лицей №9" г. Новосибирск
Потапова Полина (17 лет ) Учитель: Серова Татьяна Александровна

Что, по-вашему, тормозит развитие этичных развлечений?

В современном мире информации человек постоянно нагружен массой дел и знаний. Сегодня человек получает в десятки раз больше информации в день, чем сто или двести лет назад. Меняются эпохи, меняются и развлечения. Сейчас можно встретить такие новшества, каких раньше нельзя было и представить: люди прыгают с парашютом, погружаются под воду и плавают с акулами, сплавляются по горным рекам и многое-многое другое. Но основная часть жизни людей занята совершенно не этим. Людские жизни поглощены рутинными, серыми и однообразными делами. Люди так погружаются в работу, что перестают думать о себе, перестают читать, нравственно развиваться, они так загружены работой, что у них нет времени ни на что другое.
В один прекрасный момент, когда вдруг наступает минута просветления, человек понимает, во что загнала его работа. Что весь месяц он неправильно питался, и теперь с трудом помещается в своём узком офисном кресле. Что, посмотревшись в зеркало, он видит там не молодого горячего красавца, а странный субъект, в незаправленной рубашке, с лицом серого цвета, с потухшими глазами и с растрёпанными волосами. А ведь этому субъекту только 26 лет! Да и никакой он не субъект, а молодой парень! В детстве он мечтал путешествовать, мечтал, что однажды он доберётся до новых земель, пройдёт там, где никогда не ступала человеческая нога, увидит чудесные дива природы, почувствует то, чего никто не чувствовал! Потом он мечтал ездить по разным странам. Хотел стать туристическим гидом, выучить много разных языков и постоянно быть то там, то тут, увидеть всю Европу, съездить в Америку, работать на свежем воздухе, и всегда работать себе в удовольствие! Затем он хотел работать переводчиком. Узнать, как думают люди на разных концах света, увидеть столько новых лиц, познакомиться с массой иностранцев, завести друзей по переписке в других странах. Работать, получать так много денег, чтобы купить новую машину, и всегда делать то, что хочется. К тому же, в конторе переводчиков есть кондиционер. Еще повзрослев, он захотел работать с текстами. Читать какие угодно книги в оригинале и переводить их на родной язык для обычных людей, изучать зарубежных писателей, чтобы потом непременно встретиться хотя бы с одним из них, и, возможно, даже поговорить с ним о литературе, да и просто о жизни. Вот только для этого стоило подучить английский, да и денег побольше заработать, чтобы хоть разок съездить за границу. И вот, молодой человек поступил в институт, отучился пять лет в институте, теперь он работает в престижной компании. Правда, в офисе жарко, кондиционер обещают установить ещё с прошлого года. А вместо того, чтобы переводить произведения известных зарубежных авторов, молодому человеку уже который месяц подсовывают всякие мелкие сошки. То перевести статью для интернета, то для журнала, недавно доверили перевести коротенький глупый вульгарный романчик, но эта работа была недолгой. А сейчас, уже который месяц, бывший мечтатель трудится над переводом какого-то учебника, то ли по механике, то ли ещё непонятно по чему: "Синхрофазотрон на тяжёлых позитронах". Он сидит над ним и день и ночь, но не перевёл и половины. А за окном весна сменяется летом. Уходя с работы, человек каждый день торопится быстрее домой, чтобы только успеть отдохнуть, чтобы посидеть в приятно мягком кресле перед телевизором, поужинать без спешки, а через час уже опуститься в кровать и заснуть до завтрашнего утра. Затем проснуться и, чтобы только не опоздать на работу, быстро умыться, позавтракать, спешно одеться и убежать на работу. И каждый день, из раза в раз повторять этот круговорот. Работа-дом-работа. В этой вечной спешке, в постоянной занятости, молодой человек давно позабыл свои детские мечты, он не помнит о своих желаниях, он просто делает то, к чему привык. А в свой единственный выходной он отсыпается, а затем весь день сидит у телевизора, потому что очень устал; он готовится к следующей рабочей неделе, экономит силы. Он привык проводить так свои дни, он привык так проживать свою жизнь. На размышление о другом образе жизни нет и времени. Да и сил, признаться, на такие думы не хватает. Но однажды утром, человек просыпается по-настоящему. Он так же открывает глаза, так же попадает ногами в тапочки у кровати с первого раза, но что-то изменилось. Сегодня он проснулся не только физически, но и духовно. Он открыт для мыслей, он открыт для нового, его разум чист. Вместо того чтобы, как всегда, включить с утра телевизор, он достаёт с полки запылившуюся книгу. Закладка виднеется почти у середины, эта книга ему очень нравилась, это его любимый жанр. Он хотел дочитать её до конца раньше, но всё как-то не доходили руки. Теперь он открывает её и, с наслаждением, бегает глазами по строкам. Обуваясь на работу, он понимает, что что-то ещё сегодня не так. Туфли ему жмут, да и костюм слишком узкий. И в этот момент, окинув себя взглядом в зеркале, он и понимает, как сильно он изменился с тех пор, как последний раз брал в руки книгу. Он стал шире в боках, рубашка торчит из брюк, в потухших глазах лишь немного играет огонёк. Человек понимает, что нужно что-то менять. На следующий день он уходит в отпуск. К вечеру он уже дочитал книгу и понял, что ему больше нечем себя занять. Тогда он понял, что уже около двух месяцев почти не общался с друзьями. Он звонит им, и они договариваются встретиться завтра.
Встреча проходит замечательно, молодой человек давно так не веселился. Оказывается, что один из его друзей недавно вернулся из Канады, другой в Китае познакомился с китаянкой, сейчас они переписываются и хотят встретиться снова. Третий наконец-то женился, а четвёртый работает в крупной компании в Корее, подучил корейский и теперь живёт там. Молодой человек понимает, что ему, кроме переведённого бульварного романа, похвастаться нечем, и уводит разговор в другую сторону. Потом друзья понимают, как мало они видятся и решают провести ближайшие выходные вместе. Они хотят устроить что-нибудь запоминающееся, мощное, сильное. Один за другим они отклоняют неподходящие варианты: на одно не хватит времени, на другое - денег, третье - слишком примитивно. И тогда всплывает замечательная идея: почему бы не съездить всем вместе на охоту? Мысль кажется замечательной! На это уйдут всего одни выходные, а это так важно! Ведь все друзья очень заняты: одному лететь в Корею, другому нужно навестить маму, третьему скоро на работу, а четвёртый скоро сдаёт экзамен в автошколе, а ещё ходит на курсы китайского языка. В рамках быстротекущей жизни современного мира люди очень ограничены временем. Поэтому выбор падает на охоту. Друзья могли бы все вместе придумать массу других развлечений, но они не были бы настолько же богатыми на эмоции и экономичными в плане времени. Правда, из пятерых друзей на охоту до этого ездило только трое, но это не беда. Сначала молодой человек немного напрягается - ему не очень-то хочется убивать животных, всё-таки это живые существа. Но затем он отвлекается, провожает гостей, потом садится за свой компьютер и снова погружается в работу с учебником про синхрофазотрон. Когда он заканчивает, он ложится спать, а наутро он снова занят массой чрезвычайно важных дел, таких, что на мысли о животных совсем нет времени. Да и зачем? Ведь его заботы намного важнее. Потом, на какое-то время, молодой человек вспоминает, что и раньше люди ездили на охоту. А у богатых князей это даже было своеобразное хобби, специально разводились собаки. Уже тогда охота была популярным развлечением. А у молодого человека, ровно как и у его друзей, нет и не было понятия о том, что охота - это плохо. На самом деле, молодой человек был на охоте, но тогда он ещё не был молодым человеком, он был просто мальчишкой. Его отец, как всегда, собирался на охоту. И мальчик так сильно просил отца, что тому пришлось взять ребёнка с собой. Да, на самом деле, отцу уже давно хотелось научить сына мужскому делу. Сейчас молодой парень с улыбкой вспоминает те дни - это была поездка, как будто бы только для него и отца. И отец постоянно был рядом, и учил мальчика держать ружьё, и так сильно хвалил его, когда мальчик со второго раза уже попал в жестяную банку. А потом отец расхваливал его своим товарищам, и мальчику было так приятно! Сейчас молодой человек уже давно не находился в таких тёплых отношениях с отцом, но это воспоминание из детства приятно согрело его душу. Тогда все сомнения ушли. Молодой человек подходит к полке и поправляет фотографию. Ту, где они с отцом ездили на охоту. Он стирает с неё пыль и идёт в кладовку. Там он берёт большой походный рюкзак своего отца и начинает собирать вещи: фляжка, патроны, верёвка, нож…
Прошло несколько дней, молодой человек вернулся домой, но что-то всё не оставляло его в покое, что-то не давало ему спать. И в одну минуту он задал себе вопрос: "А то ли это было, чего я хотел? А нужна ли была мне именно эта охота?" Перед глазами уже в пятый раз за день снова проносилась картина: селезень шуршит и дёргается в кустах, как будто громко плача от боли. Пуля не убила, а лишь подстрелила его, и теперь селезень мечется по траве, среди кустов и мучается. Позади молодого человека раздаются радостные бодрые крики: друзья радуются за молодого человека, ведь это он подстрелил дичь. А он стоит перед селезнем и не может оторвать взгляда от его глаз. Он видит, как птица мучается, и сердце его сжимается от тоски. Затем один из друзей увел его в сторону, поэтому, что случилось дальше с селезнем, молодой человек не знает. Он отдал его одному из своих друзей - не смог сам взять его, не хотел, чтобы он лежал у него дома. Вспоминая снова и снова глаза селезня, молодой человек подумал, что он не понимает своих друзей, что он не испытывает никакого удовольствия от того, что произошло несколькими днями ранее. Ему только жаль селезня, и он был бы рад не нажимать на курок в тот момент. Потом молодой человек вспомнил отца. На самом деле, отец только научил его стрелять, на настоящую охоту его не взяли и мальчик просто сидел с дедушкой у костра, поджигал веточки. И тогда молодой человек понял, что на свете есть ещё масса развлечений. Катание на горных лыжах, полёт на дельтаплане, путешествия - все эти развлечения приносят ничуть не меньше эмоций, впечатлений и даже адреналина. "Как жаль, - подумал молодой человек, - что в своё время родители и никто другой не научили меня тому, что есть множество развлечений. И, подчас, намного более приятных, чем эта охота. Никто никогда не хвалил подобные виды отдыха, а стоило бы! Пожалуй, в следующий раз мы с друзьями поедем кататься на горных лыжах. Быть может, это поможет им переключиться с охоты на что-нибудь другое?"

Выполнила Быченкова Юлия (16 лет),
ученица 10Л2 класса МБОУ лицея №40 г.Орла.
Учитель Лукашевич Светлана Анатольевна

Одной из самых важных проблем современности является массовое истребление животных - охота. Этому и посвящен проект Центра защиты прав животных "ВИТА". Увидев видеообращение противников этих варварских развлечений, я сделала свои выводы.
Первое сравнение, которое пришло мне в голову, это сравнение охоты с терроризмом. Если провести параллели между двумя этими терминами, то можно отметить немало схожестей, причем самых страшных. Убивают в обоих случаях массово, ради своих корыстных целей. Последствия и охоты, и терроризма более чем плачевные. И совсем не важно название - терроризм это или охота. Ведь в любом случае мучаются и погибают живые существа, имеющие право на жизнь, но теряющие её всего лишь из-за чьей-то прихоти. И тут стоит подумать, кого всё-таки называть животным: брата нашего меньшего или изверга, калечащего жизни независимо оттого медведь это, к примеру, или живой человек.
После этого в голову закрадывается мысль, что, скорее всего, такие люди - больные, зависимые или морально отсталые. Бывают алкоголики, наркоманы, и, на мой взгляд, в этот черный список необходимо включить и самих охотников. Ими движет не доброта, не искренность, тем более не сострадание и жалость. Они живут ради того, чтобы убить. Это более чем аморально. Ни один нравственный и здоровый человек не позволит себе постелить на полу или повесить на стену шкуру, рога или, что самое ужасное, голову убитого СВОИМИ же руками животного. Охотник нарушает природные законы, забыв про то, что он сам часть природы.
Помимо этого, посмотрев это видео, я поняла, что человек, в частности охотник, не только труслив, но и неблагодарен. С помощью яда многих пресмыкающихся и насекомых делают лекарства, спасающие жизнь многим людям. Также люди получают благодаря животным шерсть, одежда из которой греет их зимой. В конце концов, практически все животные по-своему красивые, и каждый может получить эстетическое удовольствие, понаблюдав за ними. И что же они получают взамен? Ответ один: охотничью пулю.
К сожалению, нынешних "убийц" животных, на мой взгляд, перевоспитать нельзя. Как правило, это взрослые мужчины, чье сердце окончательно зачерствело. Это люди, чье поведение и принципы разрушают духовную культуру нашей страны. Я считаю, что начинать воспитание нужно с малых лет. В детских садах, в начальной, средней и даже старшей школе проводить как можно больше программ в защиту наших меньших братьев, чтобы формировать и развивать в сердцах детей любовь и желание защищать слабых, а не отнимать у них жизнь. Помимо этого, необходимо создавать такие организации, как Гринпис, которые будут участвовать в защите прав животных. Но, к огромному сожалению, в нашей большой стране ни общество, ни власти не заинтересованы в этом. Единицы знают, к чему может привести эта, пока что маленькая беда, имеющая все шансы стать катастрофой.
Итак, можно сказать, что пока жива мораль, остается объединяться, бороться и действовать. От сохранения жизни и здоровья животных зависит духовная жизнь общества. И когда мы убиваем животных, мы роем яму всему человечеству.

Жигайло Валентин, 15 лет (9 класс)
Учитель: Попова Светлана Петровна
Оренбургская область, г. Оренбург
МОАУ "Гимназия № 6"

Является ли охота на животных тормозом на пути духовного развития нашей цивилизации?
Все люди являются единым целым с душой. Все вы - духовное существо с человеческим опытом. Это понятие включает в себя все физиологические свойства, которые ассоциируются у вас с человеческим существом, которым вы являетесь. Оно включает общий вес ваших костей, артерий, кровеносных сосудов, кожи, сердца, лёгких и т.д. Однако вы нечто больше, чем физическое существо. Настоящий вы - на 99 % невидимы, неприкасаемы, неощутимы физическими органами чувств, которые постигают только форму. Основная масса того, что вы есть на самом деле, есть нечто бесформенное. Это называют разумом, чувствами, мыслями или высшим сознанием, но что бы это ни было, оно определённо не имеет формы. Все ваши мысли и духовное сознание находятся в этом бесформенном измерении.
Без этого бесформенного измерения люди не делают никаких поступков. Все они проходят через ваши мысли и чувства. В результате этого осмысления вы получаете результат, каким бы он ни был.
Мы обращаемся к охотникам, которые убивают животных ради развлечений! Люди! Вернее сказать, нелюди! Мы называем вас нелюдями, потому что считаем, что вы не имеете высшего сознания, через которое осмысляются ваши поступки. То, что делаете вы, показывает уровень вашего духовного развития.
С каждым днём, человек, взявший ружьё в руки и убивший одно животное, будь это беззащитный заяц-беляк или агрессивный дикий кабан, становится охотником. Вслушайтесь в это слово: охотник. Оно несёт отрицательную энергию, в котором нет места для жизни божественного и духовного.
Охота - наркотик. Это похоже на мальчиков из твоего двора, которые однажды купили петарды и начали их взрывать на улице, не понимая, что взрывы убивают всё хорошее, что было в тебе. Эти мальчики начинают "войны" между собой, где боеприпасами являются эти петарды. Это происходит день за днём, в конце которых всё заканчивается неблагоприятными последствиями.
Так и охота. Она убивает все человеческие представления о мире и душевном балансе. Каждая пуля, вылетевшая из ружья охотника, оглушает всё вокруг. Она оглушает твои мысли и ставит тебя перед возможностью убивать. Это перерастает в манию. И ты заходишь в тупик.
Ты убивал и продолжаешь убивать! На твоих руках бесчисленное количество смертей. И ты ничего не можешь понять? Делая зло, оно к тебе вернётся. Даже если это развлечение, этот закон действует непрерывно.
Я писал это сочинение от лица всех животных, которые по разным причинам погибли от рук охотников. Надеюсь, вы сделаете выводы и начнёте жизнь с чистого листа. Но вы должны понимать, что кровь, пролитая животным от вашей пули, навсегда останется отпечатком на вашем духовном развитии.

Оспенникова Елизавета, ученица 8 класса МБОУ "Кощаковская СОШ" Пестречинского муниципального района Республики Татарстан
учитель Павлова Нина Петровна, МБОУ "Кощаковская средняя общеобразовательная школа"

Гибель оленя
В одном лесу жили прекрасные олени. Они любили проводить своё время со своими детьми на берегу огромного и прекрасного озера, где было очень тихо. Это было самое любимое место всех оленей.
Среди других оленей был один самый красивый. У него были длинные, разветвляющиеся рога. Любил он бродить по берегу один ночью, когда не встретишь ни души. Смотрел на тёмное, таинственное небо, где живут неизвестные огоньки, которые изредка удавалось видеть в движении.
Так, в один не отличающийся от других день он гулял по берегу, находя много неизвестных следов по пути. Эти следы принадлежали беспощадным браконьерам. Они воровали самое прекрасное у природы ради денег. Эти люди никогда не задумывались, что и у зверей есть душа, есть свои семьи, которым они очень сильно нужны. Браконьеры уже неделю наблюдали за этим прекрасным оленем с красивой переливающейся шёрсткой, которого можно было продать на чучело или на мясо за очень большую сумму денег. Браконьеры изучили режим и путь прогулки оленя.
Олень спокойно гулял по берегу, ни о чём не догадываясь, но вот он услышал странные звуки. Олень посмотрел вокруг, но ничего странного не увидел. Браконьеры заметили его настороженность и решили не медлить и выстрелили, но, к счастью, олень вывернулся и пустился в бег. Браконьеры за ним. Олень бежал в испуге в глубину леса, не оглядываясь назад. В глаза ему хлестали ветки. Вот просвистела вторая пуля, в этот раз она попала в заднюю ногу. Это значительно сократило скорость оленя. Он уже не надеялся на спасение, в тот момент он думал о своём детёныше, который остался в жилище, как ему будет сложно без него. Олень всё дальше и дальше в лес от своего семейства уводил браконьеров. Кровь сильно сочилась из раны горячей струёй. Вот от бессилия олень пал на холодную, остывшую землю и замер в последнем дыхании.
В это время его детёныш спал сладким сном, не догадываясь, что утром он видел последний раз своего самого родного и любимого отца.
Люди, задумайтесь! Скажите "Нет" выстрелу!

Канал Аяулым 9 "А" класс
Школа - гимназия №2 имени Гафу Каирбекова
Город Астана, Республика Казахстан
Руководитель: Кемельбаева З.С.

Жизнь животных имеет свою собственную цель, а не удовлетворение человеческих потребностей.
Доктор Майкл У.Фокс

Животные - это не материал для проведения опытов или пособие для научных экспериментов. Они, как и люди, умеют чувствовать, любить и страдать. Если человека уколоть острым предметом или сломать ему что-нибудь, боль будет невыносимой, от которой слабый человек может даже умереть. По сравнению с людьми, животные выносливее и дольше терпят предсмертные муки. Животные понимают, что страшные муки ожидают их в неволе, если они попадут в капкан живьём, поэтому изо всех сил они пытаются выбраться из западни. Я видела ролик в интернете, когда волк, попавший в капкан, отгрыз себе лапу, чтобы охотники не могли его поймать. Это сколько же сил, воли у этого бедного животного?!
Как-то раз в одной телепередаче о животных я видела сюжет о носороге, который напал на машину съёмочной группы. А на следующий день эта съёмочная группа нашла труп носорога без рога… а рядом метался маленький испуганный носорожик, у которого ещё не вырос этот злополучный рог. Как оказалось позже, мама носорога пыталась защитить своего детёныша, но, к сожалению, браконьеры одержали верх. Как известно, рог носорога и бивни слонов очень ценны, и из-за этого охотники пускаются на все хитрости и уловки, чтобы заполучить нужное. А теперь можно сделать вывод: кто же, интересно, глуп и безжалостен?!
На память приходят мудрые слова одного из известнейших во всём мире исследователя природы Джеральда Даррелла: "Помните, у растений и животных нет депутатов, им некому писать и жаловаться, за них некому заступаться, кроме нас, людей, которые вместе с ними заселяют эту планету". Первоначально люди уничтожали зверей ради пропитания и своих нужд, таких как одежда, инструменты, украшения. Но прошли века, и люди сами стали хуже зверей, потому что убивают ради забавы, либо чтобы покрасоваться перед всеми, говоря: "Посмотрите на меня, я этой охотничьей винтовкой или ножом легко справлюсь с любым зверем. Так что я сильный и смелый…". Как же часто охотники фотографируются на фоне свежеубитого животного. И чем же вы воспитываете нас, молодое поколение, вы учите нас жестокости, насилию над слабыми, неоправданному и бездушному азарту. В эпоху королей и рыцарей охота на редких экзотических животных и зверей считалась нормой, и трофеи таких охот занимали почётные места во дворцах и имениях помещиков. По поводу этого М.Нагибин рассказал нам о том, как просто и бездушно можно лишить жизни существо, которое имеет право на жизнь. Слова М.Нагибина подтверждают мою гипотезу о бездушии и чёрствости человеческого сердца. "Как бессильно добро и как действенно зло!", - восклицает писатель.
Когда-то в детстве папа принёс мне рыбку в ведёрке, я с интересом наблюдала за её поведением. На мой взгляд, рыба была довольно крупной, и меня очень волновала её дальнейшая судьба. Я не люблю рыбу ни в каком виде, поэтому спросила у папы, что с ней будет. Папа ответил мне, что рыбу ждёт её семья, и он отнесёт её обратно в речку. Я была очень удивлена и восхищена своим отцом… ВОТ БЫ ВСЕ БЫЛИ ТАКИМИ!
Я уверена, что моя любовь к животным пришла от отца, который очень часто ходил на охоту, но никогда не приносил добычу. Он всегда говорил, что можно просто умерить свой пыл на охоте, понаблюдав за животными, их повадками и привычками. А всё это возможно, когда животные на воле, со своими семьями. Я призываю всех подумать о судьбе бедных зверушек и прекратить чинить произвол - ведь Аллах всё видит и не прощает безвинно пролитой крови.

№34
Чернова Елизавета, 15 лет ученица 9 Б класса ГБОУ СОШ №89 г. Санкт-Петербурга
Преподаватели: Люлькович Елена Александровна, Дударева Анна Александровна

Не стреляй.
Одни говорят, мир падет от огня,
Другие твердят ото льда.
Я много видел, и для меня
Первое - скорее беда.
Но если миру дважды погибать,
Я знаю слишком много зла,
Чтоб так же и про лед сказать.
И эта смерть ему б под стать была.*
Роберт Фрост
Убийство животных ради забавы недопустимо. Не говоря уже о том, что браконьерство запрещено законом, это также влияет на моральное состояние человека. Тот, кто может хладнокровно застрелить животное, возможно, застрелит и человека, а они оба живые существа; и звери так же достойны жизни, ведь некоторые животные гораздо лучше проживают свою жизнь, чем люди. Например, собаки, которые ищут людей, взрывчатку, наркотики - все они спасают невинные жизни. Также те, кто занимается охотой ради развлечения, показывают пример другим людям и в первую очередь своим детям, которые, глядя на родителей, с самого детства подвержены моральному насилию. Так почему же люди позволяют себе хладнокровное убийство ни в чем не повинных зверей?
Возможно, кто-то считает это интересным, я не могу спорить, что охотник испытывает "кайф" и адреналин, когда держит на мушке живое существо. Он полностью отдает себе отчет в том, что в его руках находится чья-то жизнь, и это доставляет ему невероятное удовольствие. Так почему же мы не можем сказать, что маньяки или серийные убийцы не испытывают того же самого. Самых жестоких убийц называют "животными". Я могу с этим и согласиться, и нет. Да, хищники, начиная охоту, поддаются инстинкту, забывая обо всем остальном, но человек поэтому и считается разумным существом: он может контролировать свои действия и обуздывать желания. И нет, ведь есть преданные, любящие животные, а таковым маньяка-убийцу назвать трудно, или даже невозможно.
Все говорят: "Животные - братья наши меньшие". Не значит ли это, что нам следует защищать их. Хищники тоже охотники, но охота ради выживания, естественный отбор - это совсем не то же самое, что и игра, которую ведут браконьеры. Испокон веков люди и звери жили бок о бок, люди приручили волков - они стали их друзьями: помогали добывать пищу и охраняли дом, на лошадях люди сражались между собой. Но когда же была пересечена эта грань между дружбой и рабством? Люди стали использовать животных для тяжелой работы, затем для развлечения в цирке, потом для убийства.
Что же будет дальше? Человек - алчное, ненасытное создание, ему всегда будет мало. И когда убийство животных станет обыденным действием, люди начнут убивать друг друга. Мы и сейчас недалеки от этого.
Пора уже сейчас задуматься о будущем человечества и хотя бы замедлить приближение неминуемого. А в первую очередь каждый человек должен начать с самого себя, осмыслить весь ужас того, что нас ожидает, и прекратить превращаться в животное-убийцу.
* - перевод Е. Черновой

№35 Конкурс сочинений "Не стреляй!"
Работа ученика 11 класса Габидуллина Нияза Рустемовича, 17 лет
Руководитель: Насибуллина Люция Мударисовна
МБОУ "Татарская гимназия №17 имени Г. Ибрагимова" Московского района г. Казани

В своем сочинении я хочу попытаться ответить на вопрос "Когда и как наша цивилизация прекратит использовать животных для развлечений?"
С древних времен люди убивали животных, но в первобытные времена у людей были на это веские причины: нужно было охотиться, чтобы не умереть от холода и голода. Но по сей день люди все равно продолжают убивать животных. На этот раз уже просто для развлечения, без всякого повода, просто захотелось...
Мы с вами живем в эпоху, когда человек имеет всё. В любом городе, в любом магазине можно приобрести необходимые продукты питания. Но человек все равно продолжает безжалостно истреблять животных. Почему?
По-моему, главная цель людей, убивающих животных, не только развлечение, но и деньги. К сожалению, сейчас очень много людей, которые за большие деньги сделают все что угодно. Деньги убивают в человеке нравственность, а безнравственность - это самое ужасное в человеке.
Как можно убить, например, оленя или песца?! Кто дал право человеку лишать животных жизни?! Люди не понимают и не задумываются, что природу, наоборот, нужно сохранять. Ведь природа на протяжении всей истории человечества помогала ему выжить, а человек подло "благодарит" ее за это…
Много людей встаёт на защиту животных, и это хорошо, потому что общество тем самым в корне меняет представление человека об охоте. Я не знаю ни одного охотника, но не думаю, что эти люди имеют какие-нибудь нравственные ценности. Охотник думает, что он король в мире природы, якобы, имеет разум. Этот разум мним. Разумный человек не получит удовольствие от криков раненого животного. На самом деле охотника королем делает оружие в его руках. Отбери у охотника оружие и запусти в клетку ко львам… Не нужно иметь особой фантазии, чтобы понять, что произойдёт дальше…
Люди, может быть, и разумны, но многие очень легкомысленны. Идут на поводу своих желаний, не понимая, что они творят. Не понимая, какой вред наносят природе. А значит - самим себе… Мы часть природы. Без неё людям не выжить. Но, увы, многие об этом уже забыли… А природа ничего не прощает…
Если хочешь изменить что-то, начни с себя. Только так эту проблему можно будет остановить. И нужно начинать с "головы", как в пословице… Обычные простые люди этим не занимаются. У них нет на это времени, а главное - средств и желания. Они трудятся с утра до ночи, чтобы прокормить свои семьи, обуть и одеть детей, дать им образование. Развлекательной охотой, в основном, как я думаю, занимаются обеспеченные люди, "новые русские", которые сыты, которым нечем заняться, не знают, куда потратить средства. Вот и ухищряются в проведении "досуга", хвастаются друг перед другом, где охотились, чем охотились и на кого охотились… Как в фильме "Брежнев"…
Поэтому, на мой взгляд, должны применяться наказательные меры, и не в виде штрафов, а в виде уголовной ответственности, вплоть до лишения свободы. Надо, по-моему, создать "Чёрную книгу вредителей природы", куда помещать "портреты" таких любителей, и рассказывать о них на страницах СМИ, в интернете. "Героев" надо знать в лицо… Тогда, может быть, эти нелюди задумаются о том, что они совершают. Может, станет стыдно их жёнам, детям, близким… Общественное порицание и бойкот порой действуют лучше всяких наказаний… В нашем мире, где чувства и нравственность потеряли свое значение, а деньги, наоборот, приобрели, по-другому эту проблему не решить. Хотя и больно это осознавать…

Оспенникова Лидия
ученица 8 класса МБОУ "Кощаковская СОШ" Пестречинского
4 муниципального района Республики Татарстан
Уч. Павлова Нина Петровна

У нас в России и во всём миру,
Образовалась мода в зимнюю пору.
Всем кажется, что шуба - это модно,

И выглядят они в ней превосходно.
Смотря на зверей, вы говорите - лапочки
И представляете пушистые шапочки.
Мы зверей должны защищать,
А не убивать!

Зимой вы хотите тепла,
А зверёк, чтобы мама была жива.

Теперь задумайтесь, что важнее,
Жизнь зверя, или, чтобы было теплее?

Смотря на магазины, я начинаю понимать,
Что всё-таки люди выбрали - убивать!
Сейчас же двадцать первый век,
Что хочет, то создаст человек .
Он создаёт куртки теплее шуб,
Но всё-таки на людях висит труп.

Красной книги не было бы,
Если б не было стрельбы.
Звери были бы в полном составе,
И зоопарки не унывали.

Цепи питания зверей не нарушались,
Если бы люди хорошо с животными обращались.

Давайте одумаемся
И скажем: "Выстрелу - нет!"
И звери отблагодарят нас в ответ.

№2
Выполнила Рукинова Евгения Александровна (14лет), преподаватель Черных Ольга Ивановна,
МКОУ Шестаковская СОШ, Бобровский район,
Воронежская область, с. Шестаково

Мольба лосёнка
Тихим утром, на восходе солнца,
На полянке средь редеющих вершин,
Щиплет траву маленький лосёнок,
Озираясь, бродит рядом мама с ним.
Лес шумит вершинами могучий.
Сквозь деревья, пробивает солнца луч.
Разрезвился маленький проказник,
Но лосиха всполошилась вдруг.
Ласково окликнула лосёнка,
Нежно подтолкнула, мол, беги!
И малыш помчался, что есть мочи.
Сзади выстрел, и раздался мамы крик.
Он упал в траву, к земле прижавшись,
Налилися слёзы на глазах.
Понял он, что этим утром ранним,
Маму навсегда он потерял.
Люди! Я прошу Вас, не стреляйте!
Умоляю, не губите нас!
Не лишайте нас любви и ласки,
Видеть рядом наших милых мам!

№3
Савкова Софья, 13 лет, МАОУ "Лицей № 9",
г. Новосибирск, Безручко Виктория Владимировна

"Баллада о волчьей охоте"
Пролог:
Что есть охота в жизни человека?
Забава при безделье иль нужда?
Иль хочет он живое сделать калекой?
Покуда смерть сама не забрала?
И где же те законы гуманистов ,что сохранились до сих пор спустя века?
Не слышен бич тревог от журналистов, иль им важнее экономика?....
И так за годом год на протяженье века,
И вскоре жизнь в лесах падёт от пули человека!

Жила волчица на краю долины
И очень уж любила лес родной,
И вместе с другом - волком она ночью выла,
Пока однажды волк тот не пришёл домой.

И что же с ним случилось, та не знала,
И в сердце вой тоски день ото дня стоял,
И не дано понять волчице было,
Что друг её жертвой охоты стал…..

Застреленный охотником упал он,
И между глаз ему вошёл свинец,
Дрожа и скалясь на земле, лежал он,
А после долгих мук он умер, наконец!
Убийца волка мелочный и жалкий,
Немедленно сняв шкуру ,позабыл ,
Что этой жертвой луч добра погас в нём,
Ведь убивая зверя, он себя убил…..
И вот луна вся светом озарилась,
Волчица с грустью воет, волка ждёт,
Понять она не хочет, что случилось
И зря надеется, что друг её придет.
Так шел за годом год , лето за летом,
Пережила волчица страх и боль,
А в лес её опять пришёл с мушкетом,
Убийца волка , взяв на себя "смерти роль".

И счастье вдруг случилось у волчицы,
Луна ей подарила благодать,
Чтобы за волка той уж не пришлось кориться ,
Смогла луна белых волчат ей с неба дать…..
Но смерть по лесу шла , не отставая,
Пока волчица уходила пищу добывать,
Увидела смерть белые комочки
И захотела их навеки отобрать!

Раздался вдруг в лесу тяжёлый выстрел,
Услышала его волчица-мать,
Страх снова захватил всё её сердце,
И начала она своих малюток звать….

Быстрее ветра мчась, она желала
Скорее увидать своих волчат,
Но, припозднившись миг, она застала,
Когда пред смертью малыши её кричат!

Вот выпал белый снег ,
Настал январь морозный,
Волчица одиноко по лесу брела,
И встретившись с убийцей грозным,
Как равная со смертью под руку ушла ……..

И, наконец, нетленный дух волчицы
Навеки обрести сумел покой,
И встретившись с волчатами и волком,
Нашел в краю далёком дом родной!

Дик Ольга, 8Б класс МБОУ "СОШ № 64" г. Барнаула
уч. Шатулова Светлана Николаевна

Охота
Охота - это страшное дело!
И зачем она только нужна?!
Подстрелить , убить для забавы -
Вот и все её злые дела.
И не жалко вам, люди, животных
Неповинных пред вами ни в чем?
Вам - только ради веселья,
Ну а им умирать за что?
Вспышка! Выстрел! Гарью пахнет.
Зверь подстреленный бежит.
И понять не может бедный,
Что теперь он просто убит…
И упал он, лежит бездыханно.
А вокруг него суета.
Вот и закончилась на сегодня охота,
У людей есть другие дела.

А у зверя были тоже заботы,
И, конечно же, дети, семья…

Воронежская область, Бобровский район, Липовская школа (стихи)
Автор: Сопикова Екатерина ученица 9 класса
Учитель химии и биологии Краснова Надежда Ивановна
Всероссийский конкурс "ВИТА" "НЕ СТРЕЛЯЙ!"

Не стреляй!
Не стреляйте!
Видеть небо больно в красных пятнах,
Ведь у них не все как у людей,
Не вернутся на Родину обратно!
Не вина, что воды холодней.
И туман над полем после жатвы,
Животных нет сердец верней!!
Не вернутся на Родину обратно!
Грациозней нет их и милей,
В голубых просторах необъятных ,
Не стреляйте в наших маленьких друзей,
Видеть больно небо в красных пятнах.
Нет их беззащитней и верней!

Пушкарёв Лев, 15 лет, ТОМСК
Руководитель Окулич А.Ф.

ТЕЛЕПЕРЕДАЧА "ОХОТА И РЫБАЛКА"
Я ненавижу эту передачу:
Враги родной природы и земли
Считают за великую удачу,
Когда убить кого-нибудь смогли.
Всему находят деньги оправданье:
Мол, экологии излишек дичи - вред.
Охотники приносят лишь страданья
И братьям меньшим причиняют вред.
Откуда на планете взять излишки?
Их уничтожили давным-давно.
Придумали страницы Красной книжки,
Да вот убийцам это всё равно.
У живности отняли небо, море,
За дичью даже в Африку летят.
Бьют много, не укроют лес и горы
Зверей, а звери тоже жить хотят!
Потом усядутся кружочком возле камер,
Все сцены зверства воспроизведут
И, полные достоинства, расскажут,
О том, как, мол, природу берегут.

Корсунова Анна, 16 лет, 11 класс
Руководитель Окулич А.Ф.

ЧЕЛОВЕК, СПАСИ СЕБЯ САМ!
Красной книги фиговый листик,
Никого он не защитит.
Из-за деятельности человека
Каждый год исчезает вид.
Что ж за деятельность такая,
Что нет жизни птицам, зверью?
Человек роет, рубит, ломает,
Приближает погибель свою.
Тут ещё нашлось развлеченье:
Беззащитных зверушек стрелять.
Отбираем у них воду, землю,
На досуге идём убивать.
При таком размахе безумном
Человек сам погибнет как вид,
И его на Земле разорённой
Никто тоже не защитит.
Так одумайся, человече!
Стань умней, аппетит умерь!
Береги жизнь на нашей планете!
Прибыль жизнью, не деньгами мерь

№8
Рассоленко Иван, 15 лет, 8 класс
Руководитель Окулич А.Ф.

ОПОМНИТЕСЬ!
Мы на Земле все связаны друг с другом.
Живое всё на ней - одна семья.
Остановись и осмотрись с испугом,
Хоть наступил ты лишь на муравья!
Из жизней всех одну цепочку сложим.
Об этом должен помнить стар и млад:
Когда одно звено лишь уничтожим,
Во всей цепи произойдёт разлад.
Живи, об этом помня постоянно.
Такую жизнь нам завещал творец.
Когда природе мы наносим раны,
То всей Земле торопим мы конец.

Юдин Виталий,16 лет,
Руководитель Окулич А.Ф.

УБИЙЦЫ
Убили маму у зайчонка,
У медвежонка иль лисёнка
Для развлеченья, просто так.
(Дитёныш спрятался в кустах)
Добычу бросили в овраге:
-Зачем нам тушка! Мы не скряги!
И не сезон сейчас стрелять.
А дети будут умирать...
Они крик громкий не поднимут.
Они в лесах тихонько сгинут.
Для них, бедняг, различья нет,
Охотник ты иль браконьер.
С ружьём в их дом бандит ворвался
И с безоружными сражался.
И у зверей, как у людей-
Нет преступления подлей.
Хоть назови его охотник,
Хоть браконьер его назвать,
В лесах таких бандитов сотни,
И надо их в тюрьму сажать.

Гедимина Екатерина, 14 лет, 8 класс,
Руководитель Окулич А.Ф.

НЕЛЬЗЯ УБИВАТЬ!
Когда-то крики гладиаторских боёв
Зевак трибуны в Риме собирали.
Одни так отдыхали от трудов,
Другие - в муках умирали.
Но быстро понял римский люд:
Тут нет веселья, нет и смеха,
Когда рабы друг друга бьют,
Что это вовсе не потеха.
Теперь мы вновь нашли рабов.
И вновь себя мы развлекаем.
Лосей, баранов и слонов
Теперь мы сами убиваем.
Не с голодухи, пользы для
Стреляем живность, птиц изводим,
А просто, честно говоря,
Всё это очень нас заводит.
Закон есть Божий: "Не убий!".
В защиту братьев наших меньших
Закон быть должен: "Не стреляй! Им надо жить!"
Не больше и не меньше!!!
Охоту надо запретить:
Жестоко убивать в животных.
Ведь все должны на свете жить.
Жизнь отнимать никто не может!

Морозова Анастасия,16 лет, 9 класс. Руководитель Окулич А.Ф.

МЫ НЕ ВРАГИ!
Наша маленькая планета
С каждым веком тесней и тесней.
Разве хочется человеку
Одному остаться на ней?
Но, наверное, нет созданья
Хуже, чем человечий род.
Самый умный, а пониманья
В человеке наплакал кот.
Всё живое он убивает,
Всё изводит под корень он!
Травит, рубит, пилит, стреляет:
-Я хозяин! Здесь мой закон!
Смотрит с горечью всё живое
На разгром, на разор, на войну:
-Человек! Мы же вместе с тобою
Населяем планету одну!
Нам от пули твоей так же больно,
Как на поле сражения вам.
Так давай вместе скажем: "Довольно!"
На Земле не выжить врагам.
Жизни наши связаны вместе-
Вместе будем век вековать!
Не стрелять, не бить и не мучить,
А беречь, жалеть, охранять!!!

Марусанов Ростислав,15 лет, 8 класс
Руководитель Окулич А.Ф.

Я презираю богачей!
Они - как стадо палачей.
И вечно на охоте
На личном самолёте.
Деньжищ у них-без счета.
Враги все в мире теней.
Теперь подай охоту
Для острых ощущений.
В Алтае вот охота.
Стреляют с вертолёта
В козлов из Красной книги.
Ну, а законам - фиги.
Вот в Африку слетелись-
Стрелять слонов-вот прелесть!!!
Вот льва сейчас убили,
Сидя в автомобиле.
Ну, храбрецы, герои!
Увидишь где такое:
Все за бронёй- с оружием.
Снаружи - безоружные.
Так киллер притаится
С оптической винтовкой,
Противника пристрелит
С уменьем и сноровкой.
А бедный обречённый
Того и знать не знает,
Что вон за тем пригорком
Его смерть ожидает.
Потом на их трофеи
Смотреть приходят гости.
И чучела на стенах,
Как трупы на погосте. Мне б пожелать хотелось
Охотникам того же:
На месте бедной дичи
Им оказаться тоже!

Зернова Мария, 11 А класс стихи
МБОУ "СОШ № 69 г. Владивостока", уч. Вероника Руденко

"Коль горе чужое тебя не заставит страдать,
Возможно ль тебя человеком тогда называть?"
Саади

Ты называешься большим царём природы,
Вершиной эволюции, царём зверей и рыб.
3абавы ради, ты, пересекая сотни глыб,
Лишаешь смело их, беспомощных, свободы.

Ни чувство жалости, ни скорби, ни печали,
Тебя не остановит ничего и никогда.
А ведь животные совсем не знали,
Что шли на смерть, что их ждала беда.

Они глядят в твою бессовестную душу,
Молчанием предсмертным говоря,
И обессиленные падают на сушу,
Убиты развлечением жестокого царя.

А ты несёшь скорей домой добычу
И гордо хвастаешь направо и налево ей.
Ведь у тебя давно вошло в привычку
Стрелять в живых существ - беспомощных зверей.

Желаю я, чтобы однажды ты в лесу очнулся,
И чтобы подстрелил тебя какой-нибудь олень,
И чтоб в поту холодном после этого проснулся
И вспомнил, как во сне олень узрел в тебе мишень.

И пусть дрожат по локоть окровавленные руки
Охотника, что так легко и дерзко убивал
И тело обездвиженное жертвы обнимал,
Поняв тогда, какие приносил он муки.

Я прошу Вас не стрелять…
Вы должны попробовать понять
Горечь правды, брошенной в глаза.
Люди, я прошу Вас не стрелять!
Пожалейте беззащитные сердца.
Грусть и недоверчивость во взгляде,
И судьба на спущенном курке.
Их мечты о дорогой награде -
О свободе, сжатой в Вашей же руке.
Обагряя руки дикой кровью,
В сердце поселяя вечный страх,
Убивают нестерпимой болью,
Превращая душу в серый прах.
Те, кто ставит сети и капканы,
Я хочу в глаза вам посмотреть.
За поломанные кости и за раны
Мало наказания в аду гореть.
Снова свою жертву убивая,
Оставляете сиротами детей,
Легкомысленно об этом забывая,
Не задумываясь над числом смертей.
Вы должны понять, что сотворили.
Тот, кто падает, не встанет никогда.
Жизнь, которую другие подарили,
Не должна быть стерта Вами навсегда.
Братьям нашим меньшим помогайте,
Ведь они достойны доброты,
И, пожалуйста, ружье не заряжайте,
Не губите первозданной красоты.

Волчица
Волчица воет на луну.
Так горько режет тишину.
Ее друзья, ее семья,
Отец и мать и сыновья.
Ей надо им сказать, открыть
И вожака уговорить.
Что кончился их век господства.
Из-за людей и их уродства,
Что с каждым днем все меньше пищи,
Охотники по лесу свищут.
Скорей спасти их чистый род,
От примесей собачьих вод.
Уйти отсюда глубже в лес
К реальности слететь с небес.
Простится скоро с ней луна,
Уйдет во мглу и мрак она.
Волчица тихо развернется
И в логово к своим вернется,
Переступая с пня на пень,
О, выдержать бы этот день…
Шабурова Ольга, Екатеринбург, МАОУ СОШ № 102, учит. Кукушкина Светлана Владимировна
Человек пришел в этот мир победить
Болезни, голод. Всё плохое искоренить.
Животных и птиц под охрану взять.
И ни в кого ради забавы не стрелять!

Корниенко Диана, 11 А класс
МБОУ "СОШ № 69 г. Владивостока"
Учит. Руденко Вероника Владимировна

Выстрел
Шелест, звук копыт,
Хруст в лесу не замирает!
И сердце бешено в груди,
ПРЕДЧУВСТВУЯ, не замедляет
Ритма своего!
Пистолет и Жертва -
Охотник, ЗАПАДНЯ!
"НЕ БЕГИ!",
"СТОЙ!",
"НЕ СТРЕЛЯЙ!",
"ОСТАНОВИСЬ!"
Но спущен был курок!!!
Из пистолета едким облаком
Вырвался дымок!
И упала ЖЕРТВА,
И остался ОХОТНИК,
НУТРОМ МЁРТВЫЙ,
Как ТЕЛЕСНО добыча мертва….

Кутилина Юля, ученица 9 кл, Учитель: Щербакова Т.В.

Бездущье губит людей:
Убивают они зверей,
Рубят лес, рвут цветы,
Разве на это способен ты?
Неужели не можешь ты
Человека спасти от беды?
Жестокость пора наказать
Духовность должна процветать.

Радость людям умей дарить,
Добротой всех окружить,
О бездушье навеки забудь -
Человечным просто будь.

На конкурс "Не стреляй!"
Фролова Анна, учащаяся 7"А" класса, МАОУ СОШ №102
Екатеринбург
Учитель: Гафарова Светлана Геннадьевна

" Не стреляй!"
Не стреляй,… что же ты делаешь?!
Зачем убиваешь живых?
Они ели, пили себе безмятежно,
Но выстрел их поразил.
И что за гордость и радость
Вижу в твоих я глазах?
Ты охотник?… Охотник!
А, значит, убийца, палач и маньяк!
Осуждаешь людей, что убивают,
А сам ты такой же.… Не смей!
Жестокий, холодный , и все это знают,
Животных ты пожалей!
И всё ради смеха, азарта, забавы.
Но как же тебя мне понять?
Ну, кто же тебя, друг, заставил
Беззащитных зверей убивать?
Неужели не можешь подумать?
Есть своя голова на плечах!
Столько злости, и всё же откуда?
Как ты можешь живых убивать?!
Я знаю, что этим стихом
Нельзя никого изменить,
Но, возможно, когда-то потом
Сможешь зверей полюбить!
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Не стреляй!
Охотник, не стреляй напрасно!
И жизнь вокруг будет прекрасна!
Ведь каждый заяц и медведь
Может свою семью иметь.

Охотник хочешь поиграться?!
А звери жить хотят остаться!
Ты в их заходишь, дом родной,
Ну, убери ружье, постой!

Ты им, как старший брат, подумай,
Да не бросайся зря злой пулей!
Ведь жизнь устроена вот так:
Вернется все как бумеранг.

Запомни правило одно;
Мы миром встанем за него:
Не разрушай животный мир!
И не стреляй ты без причин!

(Автор: Мешкова Татьяна
МОУ СОШ №22 с УИОП п. Дубовая роща)

• Ответный выстрел - фильм "Виты" с участием российских звёзд - против охоты
• Только для настоящих мужчин

• Охота - узаконенное убийство
• Пол Маккартни против охоты
• Адриано Челентано против охоты
• Брижит Бардо: Охота — это убийство
• Охота убивать. Артемий Троицкий
• Лайма Вайкуле - интервью "Вите" в журнале "Культпоход"
• Ненавижу охоту и рыбалку, и вообще против истребления. Я вегетарианец, не ем убойной пищи Сергей Русскин, актер ("Особенности национальной охоты", "Особенности национальной рыбалки", "Операция "С Новым годом!")
• Террор в лесу и поле
• Предсмертные охоты двух Ильичей
• Этика благоговения перед жизнью — против эстетики убийства. Никольский A.A.
• Россияне требуют запретить в России "притравочные" станции
• ПОБЕДА!!! Конец кровавого промысла: Россия - первая в мире страна, полностью запретившая бойню детёнышей тюленя!